2024_2025学年高中历史第一单元中国古代的思想与科技第2课战国时期的百家争鸣课时作业含解析岳麓版必修3 .pdf

第2课战国时期的百家争鸣

课时作业

编者选题表

题号

学问点

易中

百家争鸣出现的背景1

儒家思2

墨家思3

道家思4

法家思5

综合6、7

一、选择题

1.（2024-山东德州期末）有人认为百家争鸣“正是（战国时期）政治混乱迫使那些思者不断

反思社会的本质以及人民所应当担当的角色”。由此可见（）

A.战国时期诸子百家起先出现

B.诸子百家的主见一样

C.社会变革推动百家争鸣产生

D.诸子都认同民本思

解析:C材料表明促使思者们不断反思的缘由是“（战国时期）政治混乱”，据此可知社会变

革推动了百家争鸣局面的出现,C项正确。春秋时期已经出现了儒家和道家的思,A项错误;

诸子百家的主见不行能一样，也不是都认同民本思,B、D两项错误。

2.（2024•江苏海门期中）孟子主见“父子有亲，君臣有义，后来又干脆提出了“仁之于父子

也,义之于君臣也”的观点。孟子的这些观点（）

A.阐释了“仁政”思的基本内容

B.使儒学成为秦汉时期治国的指导思

C.强调不分亲疏贵贱的儒家仁义观

D.有利于统治者利用仁义观念巩固统治

解析:D“仁政”的基本内容主要是指宽厚待民，施以恩惠，民贵君轻是仁政学说的核心，材料

并未涉及,A项错误;秦朝时焚书坑儒，儒学没有成为秦朝的指导思,B项错误;材料反映了父

子君臣亲疏贵贱的等级秩序,C项错误;据材料“父子有亲，君臣有义“仁之于父子也,义之于

君臣也并结合儒学学问可知，孟子主见父子君臣的秩序和仁义观念，代表了封建统治者的利

益，有利于巩固封建统治,故D项正确。

3.先秦时期某思家提出：“以德就列，以官服事，以劳殿赏,量功而分禄。故官无常贵,而民无

终贱，有能则举之，无能则下之。这一思家是（）

A.孔子B.庄子

C.韩非D.墨子

解析:D材料的大意是“以德行来支配职位，按官职从事于职事，按功劳确定赏赐，衡量功劳而

安排俸禄。所以官吏没有恒久不变的富贵,而百姓也不会自始至终贫贱，有才能的人就选用他，

没才能的人就使之居于下位，这体现了墨子“尚贤”的主见,D项符合题意。孔子主见克己复

礼,不符合材料信息，解除A项;庄子提倡无为，解除B项;韩非主见法治，与材料“以德就列

不符，解除C项。

4.（2024・湖南郴州期末）黄仁宇在《中国大历史》中评价先秦某一思“对当日政治之狂澜

不能挽救，只能使明达的人退而为隐士”，这一思应为（）

A.儒家思B.道家思

C.墨家思D.法家思

解析:B道家主见无为、“逍遥〃的人生看法，强调超脱，推崇“出世思。依据“只能使明

达的人退而为隐士”可以推断是道家思。

5.（2024•安徽黄山期末）“爱臣太亲，必危其身;人臣太贵，必易主位;主妾无等，必危嫡子；兄

弟不服，必危社稷;是故诸侯之博大，天子之害也;群臣之太富，君主