2024年春九年级语文下册第1课国殇教学素材长春版.docVIP

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《国殇》教学素材

作家与作品

1．屈原

屈原（约前340—约前278），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。屈原一生经验了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈缘由出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内主动辅佐怀王变法图强，对外坚决主见联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的冲突，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年（前304），张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出访齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能胜利。怀王二十四年，秦楚签订“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关会面，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国；顷襄王即位后接着实施倒戈政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难抑，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治志向。

屈原的作品计有《离骚》《天问》《九歌》（11篇）《九章》（9篇）《招魂》，凡23篇此外，《卜居》《渔父》等篇是否为屈原所作，学术界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇妙诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等很多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创建了大量神的形象，大多是人神恋歌。

屈原的作品是他坚持“美政”志向，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。他的“美政”志向表现在作品中，就是“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”（《离骚》）。所谓“举贤授能”，就是不分贵贱，把真正有才能的人选拔上来治理国家，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断。他还以奴隶傅说、屠夫吕望、商贩宁戚的历史事迹为例，说明白不拘身份选拔人才的合理性。所谓“循绳墨而不颇”，就是修明法度，即法不阿贵，限制旧贵族的种种特权。屈原的“美政”志向反映出了他与楚国腐朽贵族集团及其势力的尖锐对立，表达了他革除弊政的进步要求，而其最终目的就是要挽救祖国危亡，使楚国走上富强的道路。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”志向、坚守节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。

屈原虽遭谗被疏，甚至被流放，但他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，希望楚王幡然悔悟，奋勉图强，做个中兴之主。他明知忠贞耿直会招致祸害，但却始终“忍而不能舍也”；他明知自己面临着许很多多的危急，在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路，但他却始终不愿离开楚国一步。表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志。屈原的作品充溢了主动的浪漫主义精神。其主要表现是他将对志向的热情追求融入了艺术的想象和奇妙的意境之中。如《离骚》写他向重华陈辞之后御风而行，他先叩天宫，帝阍闭门不纳；他去向宓妃求爱，宓妃却对他无礼；他欲求简狄和二姚，又苦于没有好的媒人去通消息。这种上天入地的幻想与追求反映了屈原在现实中对志向的苦苦探求。此外如《九歌》《天问》等还采纳大量神话和历史传闻为素材，其想象之大胆、丰富，古今罕有。除此之外，屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比方品德高洁的君子；以臭物、萧艾比方奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成显明比照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。屈原的作品形式上参差错落、敏捷多变；语言上采纳了大量楚地方言，极富乡土气息；其方言土语大都经过提炼，辞藻华美，传神状貌，极富表现力。屈原是中国文学史上第一位宏大的爱国诗人，是浪漫主义诗人的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、至死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和培育着多数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个宏大的诗人，屈原的出现，不仅标记着中国诗歌进入了一个由集体歌颂到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富