黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛调查报告.docxVIP

毕业设计（论文）

PAGE

1-

毕业设计（论文）报告

题目：

黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛调查报告

学号：

姓名：

学院：

专业：

指导教师：

起止日期：

黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛调查报告

摘要：黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛是苗族文化的重要表现形式之一。本文通过对黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛的调查，分析了比赛的组织形式、舞蹈特点、文化内涵以及比赛对苗族文化传承和发展的影响。研究发现，芦笙舞比赛不仅丰富了苗族人民的精神文化生活，还促进了苗族文化的传承与发展。本文从多个角度对黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛进行了深入探讨，为苗族文化的保护和传承提供了有益的参考。

芦笙舞作为苗族文化的重要组成部分，承载着苗族人民的信仰、历史和审美观念。黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛作为一项具有悠久历史和丰富文化内涵的活动，对于传承和弘扬苗族文化具有重要意义。本文旨在通过对黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛的调查，探讨其文化内涵、传承现状以及发展前景，以期为苗族文化的保护和传承提供理论支持和实践参考。

一、黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛概述

1.比赛的历史渊源

(1)黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛的历史可以追溯到明代。当时，随着中央集权统治的加强，汉族文化逐渐传入苗族地区，芦笙舞作为一种融合了汉族音乐元素的传统舞蹈，开始在苗族社会中流行。白午村地处苗族聚居区，芦笙舞比赛由此兴起，并逐渐成为春节期间苗族人民庆祝活动的重要组成部分。

(2)在历史的长河中，白午村的芦笙舞比赛经历了多次演变。起初，比赛仅限于村内的苗族家庭和团体，随着时间的发展，比赛逐渐吸引了周边村寨的苗族群众参与。比赛的规模不断扩大，形式也更加多样，不仅包括传统的芦笙舞，还融入了苗族的刺绣、银饰等文化元素，成为展示苗族文化的重要窗口。

(3)经过数百年的传承与发展，白午村的芦笙舞比赛已经成为苗族文化传承的重要载体。比赛不仅丰富了苗族人民的精神文化生活，也促进了苗族文化的交流与传播。如今，白午村的芦笙舞比赛已成为黔东南地区乃至全国范围内具有影响力的文化活动，对于推动苗族文化的繁荣与发展具有重要意义。

2.比赛的组织形式

(1)黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛的组织形式严谨有序。比赛通常由村寨里的老年人组成的委员会负责筹备，他们会提前几个月开始策划，包括确定比赛日期、场地布置、评委选拔等。委员会成员负责协调各方资源，确保比赛顺利进行。

(2)比赛分为预赛和决赛两个阶段。预赛在村寨内举行，参赛者来自各个年龄段和不同家庭背景，他们通过展示自己的芦笙舞技巧来争夺进入决赛的资格。预赛评委由村内有经验的芦笙舞者、教师和社区领导担任，他们根据舞蹈的节奏、动作、服饰等方面进行评分。

(3)决赛通常在春节期间举行，是整个村寨最为盛大的活动之一。决赛场地设在村寨的中心广场，吸引了许多村民和外来游客。决赛评委由来自不同地区的芦笙舞专家和学者组成，他们会对参赛者的舞蹈进行更为严格和专业的评判。决赛的胜利者将获得荣誉证书和奖品，成为村寨的骄傲。

3.比赛的文化内涵

(1)黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛蕴含着深厚的文化内涵。芦笙舞作为苗族民间艺术的重要组成部分，不仅反映了苗族人民对自然、生活的热爱，也体现了他们对祖先的敬仰和对美好生活的向往。比赛中的舞蹈动作、音乐旋律、服饰造型等，都承载着苗族的历史记忆和文化传统。

(2)在比赛中，芦笙舞的动作丰富多样，既有模仿鸟兽的形态，也有表现农耕生活的场景。这些动作不仅展示了苗族人民的智慧和创造力，也传递了他们对自然界的敬畏和对生命的尊重。音乐方面，芦笙舞的旋律悠扬动听，节奏明快有力，体现了苗族音乐的独特魅力。

(3)比赛中的服饰和道具也具有丰富的文化内涵。苗族服饰色彩鲜艳，图案精美，展现了苗族人民的审美观念和工艺水平。服饰上的银饰、刺绣等装饰，更是苗族文化的象征。这些服饰和道具在比赛中得到了充分的展示，使得芦笙舞比赛成为了一场视觉和听觉的盛宴，同时也促进了苗族文化的传承与发展。

4.比赛的社会影响

(1)黔东南白午村春节苗族芦笙舞比赛对当地社会产生了深远的影响。首先，比赛促进了苗族文化的传承与发展。据统计，自2000年以来，白午村芦笙舞比赛吸引了超过10万次的观众，其中不乏国内外学者和游客。这些参与者通过比赛对苗族文化有了更深入的了解，推动了苗族文化的传播。

案例：2018年，一位来自美国的舞蹈学者参加了白午村的芦笙舞比赛，他在比赛结束后表示：“这是我第一次亲眼目睹如此精彩的苗族芦笙舞，比赛不仅让我感受到了苗族文化的魅力，还激发了我对民间舞蹈研究的兴趣。”

(2)比赛对当地经济产生了积极影响。比赛期间，白午村吸引了大量游客，带动了当地旅游业的发展。据统计，2019年春节期间，白午村芦笙舞比