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2025年河北省石家庄市高考历史质检试卷(一)(附答案详解) .pdfVIP

2025年河北省石家庄市高考历史质检试卷(一)(附答案详解) .pdf

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其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》

2025年河北省石家庄市高考历史质检试卷(一)

一、单选题(本大题共15小题,共45.0分)

1.春秋中期以前,各国卿大夫若行求“富”之实,国君将依礼制以“贪(侈)”之名

惩罚。到春秋后期,晋、鲁、秦等国卿大夫群起争“富”,大肆敛聚土地、财货,

并且用“富”这一新概念对自身“贪(侈)”之举进行正当化的修辞。这一变化反

映了()

A.王室权威已经荡然无存B.私有制的兴起发展

C.贵族等级秩序逐渐瓦解D.诸侯兼并战争频繁

2.司马迁在《史记》中首创民族史传,共写了五篇少数民族史传,分别是《匈奴列传》

《南越列传》《东越列传》《朝鲜列传》《西南夷列传》,并把这五篇少数民族史

传归入七十列传中,把作为一个民族实体的少数民族等列为天子臣民。司马迁的这

一历史观()

A.奠定了中华民族多元一体格局的基础

B.推动了“华夏认同”观念的形成

C.适应了巩固和发展大一统国家的需要

D.为开辟中西交通道路作了铺垫

3.南朝宋齐时期,中央由寒人担任将帅执掌机要,地方上也任用寒人为典签,监督军

政。高门虽仍旧担任中央最高长官,高居统治集团的顶峰,但实权已逐渐转移到地

位稍低的士人或寒人之手。这反映了()

A.经济重心南移完成B.九品中正制弊端显现

C.社会结构日益僵化D.君主集权的逐渐加强

4.陆九渊受朱熹邀请到白鹿洞书院讲学,他对孔子的“君子喻于义,小人喻于利”进

行了阐释,他认为义与利是“吾心”所“固有”,而“志”即为人的根本,做事的

动机,只要存乎“志”,使向于“义”,则斯人为君子,反之则是小人。朱熹对此

大加赞赏。二者的认识()

A.折射出士人的社会责任感B.受到“致良知”理论的启发

C.带有客观唯心主义的倾向D.打破了传统儒学信仰体系

5.清代中期学者沈毒指出,宋太祖乃尽收天下之利权归于官,于是士大夫始必兼农桑

之业,方得赡家,一切与古异矣。仕者既与小民争利,未仕者又必先有农桑之业方

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先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

得给朝夕,以专事进取,于是货殖之事益急,商贾之势益重。是故古者四民分,后

世四民不分。可见,该学者认为()

A.传统经济结构已经瓦解B.经济发展冲击“四民”秩序

C.科举制度失去存在意义D.统治者理应摒弃重农政策

6.从魏源提倡“师夷制夷”,到清政府兴办“洋务”,不过20年左右;从洋务思想

到早期改良思想,也不过20年左右;从早期改良思想到维新变法思想的传播,不

过十年多的时间;从维新变法失败到民主革命的高涨,不到十年;从辛亥革命失败

到新文化运动的兴起和马克思主义的传播,也不到十年。这说明()

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