倒背如流的25篇文言文.pdfVIP

那些年倒背如流的25篇文言文，全记得的学籍请受一拜!

不积陛步，无以至千里；不积流，无以成江海。

落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色。

富於非吾愿，帝乡不可期。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

这些名句，你还记得是哪篇古文里的吗？

《劝学》《陋室铭》《师说》《岳阳楼记》，那些年我们熟记于心的经典古文，你还能

背出几篇？

《陋室铭》

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色

入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子

云：何陋之有？

《桃花源记》

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂

树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山,山有口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复

行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有人，咸来

问讯。白云先世避秦时乱，率妻子邑人来绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世,

乃不知有汉，无论魏晋。人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停

数日，辞去。中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如。太守即遣人随其往,

寻向所志，遂迷，不复得珞。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

《爱莲说》

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可

亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富员者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后

鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣!

《醉翁亭记》

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅珊也。山行六七里，渐闻

水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭

者谁？山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于，饮少辄醉，而年又最高，

故自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫H出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木

秀而繁阴，风霜高，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而

乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野厥，杂然而前陈者，太守宴也。宴

酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓

然乎其间者，太守醉也。

己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐

也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉

能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

《项脊轩志》（节选）

归有光

余既为此志，后五年.吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述

诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，

余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

《兰亭集序》

王趣之

永和九年，岁在癸丑：暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修