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中学历史学科知识与教学能力-教师资格考试《历史学科知识与教学能力》高级中学点睛提分卷4

单选题（共25题，共25分）

(1.)自汉至唐，儒学被奉为“周(公)孔之道”，宋代以后儒学多（江南博哥）被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是()。

A.宗法血缘制度逐渐瓦解

B.仁政理念深入人心

C.程朱理学成为统治思想

D.陆王心学日益兴起

正确答案：C

参考解析：材料强调的是儒学由汉唐之际的“周孔之道”到宋代之后被称为“孔孟之道”.促成这一变法的关键应是在宋代发生的相关因素所导致。宗法血缘制度在战国时期已逐步瓦解，排除A项：仁政理念早在西汉已深入人心，排除B项;陆王心学兴起于宋明时期，排除D项。促成这一变化的原因是朱熹整理《四书》并加以注解，使之成为儒学的经典，程朱理学成为统治思想。选择C项。

(2.)明朝有人描述在广东大庾岭所见：“盖北货过南者，悉皆金帛轻细之物;南货过北者，悉皆盐铁粗重之类。过南者月无百驮，过北者日有数千。”这表明当时()。

A.岭南经济发展程度高于北方

B.岭南是商人活动的主要地区

C.以物易物是商贸的主要方式

D.区域差异造成长途贸易兴盛

正确答案：D

参考解析：材料着重说明的是“金帛轻细之物”属于“北货过南者”。“盐铁粗重之类”属于“南货过北者”，这是基于区域差异而造成明朝时期长途贸易兴盛。故D项符合题意。其他三项均为对材料的表面理解。

(3.)西周实行的宗法制在秦汉以后仍有重大影响，其主要表现是()。

A.嫡长子继承制

B.反复出现的分封制

C.三纲五常的伦理观

D.传统的宗族观念

正确答案：A

参考解析：宗法制的核心是嫡长子继承制，这在之后历代的皇位继承上表现尤为明显。

(4.)董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于()。

A.构建了中央有效控制地方的制度

B.确立了君主大权独揽的集权意识

C.形成了“天下一家”的文化心理认同

D.实现了国家对土地与人口的控制

正确答案：C

参考解析：分封制通过层层分封确立周王天下共主地位，而受封者在自己的封地内大权独揽。享有较强独立性，A项错在有效控制;土地与人口控制在受封者而非国家手中，D项错误;周王对诸侯缺乏有效的控制，不可能大权独揽,B项不符合事实;宗法制实行嫡长子继承制，把血缘关系与政治关系相结合，从而把国与家结合起来，形成天下一家的文化心理认同，对后世影响深远。

(5.)在周代分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明()。

A.经济发展是分封制度得以维系的关键

B.分封制中的等级规定凸显了君主集权

C.秦国率先消除分封体制走向集权统治

D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度

正确答案：C

参考解析：解读材料信息，战国时期东方六国的墓葬仍然存在明显的等级差别。而秦国仅君主墓葬明显高于其余墓葬，这充分表明战国时期秦国率先由等级序列明显的分封制走向了中央集权统治，选择C项。由于铁器牛耕的推广导致分封制瓦解，A项表述错误;分封制中的等级规定表现的是分封制下的等级序列，B项表述错误;战国时期分封制走向瓦解，D项表述错误。

(6.)《史记》中记载，战国时期申子“本于黄老而主刑名”，韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明()。

A.不同学派间互相融汇吸收

B.道、法两家主张一致

C.道家和法家学说最为流行

D.思想领域实现大一统

正确答案：A

参考解析：《史记》中的记载认为，法家代表人物申不害、韩非子的思想均来源于道家的黄老思想，由此可以看出战国时期不同学派间互相融汇吸收，故A项正确;道、法两家代表不同阶级阶层的利益，主张并不一致，故B项错误;战国时期，法家思想最顺应当时时代发展的潮流，最为流行，而道家“无为而治，顺其自然”的思想不能适应争霸战争的需要，没有得到统治者的认可，故C项错误：战国时期百家争鸣，思想领域尚未实现大一统，故D项错误。

(7.)中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明白自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后()。

A.君主****缘于宗教权威

B.政治统治借助于人伦秩序

C.皇权至上促成祖先崇拜

D.祭天活动强化了宗法制度

正确答案：B

参考解析：君主****源于战国时期的商鞅变法，当时的中国并不存在宗教权威，故A项错误;统治者举行祭天大典，其目的是在于神化皇权、巩固统治.从材料中“‘承天’而‘子民’，官员、百姓则祭拜自己的祖先”的信息可知，统治者借助了人伦秩序