综合性学习马的世界.pptVIP

燕昭王以千金买千里马骨燕昭王当了国君以后消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。可是，等他赶到这一家时，马已经死了。于是，他就用1000金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱买马，并不是欺骗别人。果然，不到一年时间，就有人送来了3匹千里马。郭隗讲完上面的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山，在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊！伯乐相马0102按图索骥：秦国有个人叫孙阳，他一眼就能认出好马和坏马，人们把他叫“伯乐”。伯乐把自己认马的本领都写到叫《相马经》的书里，画上了各种马的图。伯乐的儿子很笨，却希望自己也能像父亲那么厉害。伯乐的儿子把《相马经》背得很熟，以为自己也有了认马的本领。一天，伯乐的儿子在路边看见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、有四个大蹄子的就是好马。“这家伙的额头隆起来，眼睛又大又亮，不正是一匹千里马么?”他想。他非常高兴，把癞蛤蟆抓回了家，对伯乐说：“快看，我找到了一匹好马!”伯乐哭笑不得，只好说：“你抓的马太爱跳了，不好骑啊!”按图索骥的寓意：前人传下来的书本知识，应该努力学习，虚心继承，但是，一定要注重实践，在实践中切实验证、牢固掌握，并加以发展，这才是正确的态度。0102马有可能由工具向观赏型、娱乐型转变。人们把马当作一种锻炼的伙伴。也有可能因此而回归山林，过上自由自在的生活，去遵循自然界的优胜劣汰、物竞天择的生存规律，我们也不必为它们担忧。我认为二者是辩证的关系，千里马需要伯乐来识别，正如人才需要明主赏识一样。但是，现代社会是一个充满竞争的社会，一味地消极等待伯乐的赏识，已经不能适应当前的竞争体质。是千里马就要纵横奔驰，自己开创一片天地，把握机遇，是金子总会发光的。我认为，决定自己未来命运的不是“伯乐”，而是自己的主观努力。艺术作品中的马双骑图（韦偃）照夜白图（韩幹）韩幹是唐朝著名的画马名家，《照夜白图》是他存世的作品。“照夜白”是匹名马，它是唐朝皇帝玄宗李隆基特别喜爱的坐骑。从它的名称就可以知道，这是一匹浑身雪白的骏马。画面构图比较简单，一匹马和一根木桩。但是画幅却非常有气势。这匹“照夜白”被栓在木桩上，马首高高昂起，马的鬃毛飞扬，双耳直立，两目圆瞪，鼻孔张得大大的，裂着嘴在嘶叫，四只马蹄腾跃踢踏，好一匹性子刚烈志在千里的“千里驹”。画家韩幹用并不很多的笔墨就将这匹烈马的形和神，描绘得恰如其分，给观者留下十分深刻的印象。这幅《照夜白图》现在收藏于美国纽约的大都会艺术博物馆。***汉语汉字中的马馬马的形象最早见于甲骨文，它“画”得完全是马的样子；头朝上、背朝后、尾朝下。著名文字学家许慎在《说文解字》中对“马”的注释是：“马，怒也，武也。像马头髦尾四足之形。”是说繁体字的“马”是个头尾四足都像马的象形字。而它的最基本意义就是当人们勃然而怒、兵戎相见时，是付诸武力的最重要物具。从古至今写法不尽相同，以下是几种较有代表性的写法。馬宋体字马简体字草书马简体隶书A以马为偏旁的字：B骐、驹、骠、骑、驮、骆、驼、驾、驭、驯、驰、驳、驴、骗、验、骄......马到成功：战马一到就取胜，形容事情顺利，很快取得成果。马不停蹄：比喻一刻也不停留，一直前进。马翻人仰：又作人仰马翻，形容混乱或忙乱得不可收拾的样子。马革裹尸：用马皮