《先秦文论导论》课件.pptVIP

《先秦文论导论》;课程介绍：研究对象、意义与方法;先秦文论的研究范围;先秦文论的研究意义;先秦文论的研究方法;先秦文论的思想渊源：社会历史背景;宗法制度与等级观念;礼乐文化与社会秩序;诸子蜂起与思想解放;先秦文论的思想渊源：哲学基础;天人合一与道法自然;阴阳五行与变化发展;性善性恶与人性论争;先秦文论的萌芽：诗经的文学观念;《诗经》的创作背景与社会功能;《诗经》的“兴观群怨”;《诗经》的“温柔敦厚”;孔子的文论思想：仁与文;孔子的“仁”学思想;孔子的“文”学观;“文质彬彬”的审美理想;子夏的文论思想：辞与情;子夏对《诗经》的诠释;子夏的“辞”与“情”的关系;孟子的文论思想：知人论世;孟子的性善论;孟子的“知人论世”;孟子的“养气”说;庄子的文论思想：道与艺;庄子的“道”论;庄子的“艺”论;“得意忘言”的境界;荀子的文论思想：礼与法;荀子的性恶论;荀子的“礼”治思想;荀子的“法”治思想;《乐记》的文论思想：乐与文;《乐记》的音乐理论;《乐记》的文学观念;乐与文的社会教化功能;《周易》的文论思想：象与意;《周易》的“象”的哲学;《周易》的“意”的表达;象与意的关系;《墨辩》的文论思想：名与实;《墨辩》的逻辑学思想;《墨辩》的语言学观念;名与实的辩证关系;《吕氏春秋》的文论思想：时与势;《吕氏春秋》的“时”论;《吕氏春秋》的“势”论;文学创作与时代背景;《韩非子》的文论思想：法与术;《韩非子》的法家思想;《韩非子》的文学观;文学的政治功用;先秦文论的总结与评价;;;先秦文论的局限性