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重庆八中2024——2025学年度(下)高三年级入学适应性训练
历史试题参考答案
一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。每小题列出的四个选项中,只有一项是符
合题目要求的。
1.【答案】C【解析】据题干“对国家有大功的、值得子孙永世祭祀的先王,就会被特别追赠庙号”
“按照‘祖有功而宗有德’的标准,给予祖或宗的称号”可知,庙号是对祖或宗的追赠,体现
了功与德的标准,说明祭祀活动带有宗法德政色彩,故选C项;王权与神权相结合的表现主要
体现在统治者主持祭祀活动、神权强化王权以及卜筮决定国家大事等方面,排除A项;早期原
始民主政治具有浓厚的民主氛围和原始民主特质,通过发扬民主、集思广益,再通过集体合议
达成共识、形成决策,排除B项;儒家为政以德思想强调的是国家治理方式,主张以德治国,
而材料主旨是古代祭祀活动强调宗法功德标准,与儒家德政思想在本质上存在差异,排除D项。
2.【答案】B【解析】据材料信息可知,《僮约》规定了奴仆的工作内容和行为规范,其中“武阳
买茶”“往来市聚”等内容体现出当时区域市场经济交往的活跃,即对于研究汉代区域市场经济
交往有一定的史料价值,故选B项;汉代田庄是一种自给自足的自然经济单位,很少与外界有
商品往来,即使有商业活动,也是在田庄内部进行,与材料现象不符,排除A项;土地兼并指
土地集中程度高,材料并无土地兼并的信息,排除c项;材料是主家和奴仆的纷争,不属于雇
佣关系的范畴,排除D项。
3.【答案】C【解析】根据材料中“设置州郡”“护匈奴、羌、戎、夷、蛮、越中郎将”“护羌、戎、
夷、蛮、越校尉”等信息,并结合所学可知北魏管理边疆少数民族的措施与当时的政治改革有
关,故C项正确。材料未涉及北魏之前的民族政策,无法得出A项结论,故排除;材料没有涉
及民族平等的信息,故排除B项;这些措施未必会导致民族矛盾激化,故排除D项。
4.【答案】A【解析】根据所学,唐朝安史之乱以后,经济重心开始南移,本题表象是786年唐朝
改革因主管南方经济的大臣反对而终止,本质上反映出南方经济的重要性影响到政府的决策,A
项正确。题干涉及时间786年,据所学,780年唐朝已经放弃租庸调制,实行两税法,B项说法
不符史实;本题中江淮转运使不是藩镇节度使,排除C项;据所学,三省六部制在唐朝确立,
此时三省六部制并未瓦解,D项不符史实。
5.【答案】D【解析】据材料可知,诗中强调“新德”“新知”,体现了通过对事物的观察和体悟来
获得新的认知和品德,这与“格物致知”所强调的通过探究事物原理而获得知识、提升道德相
吻合,故D项正确;“存天理,灭人欲”强调的是用天理压制人欲,与诗意不符,排除A项;“心
外无物”属于王阳明心学的内容,排除B项;“天人合一”是道家思想,主张人应顺应自然,与
自然和谐共生,排除C项。
6.【答案】A【解析】根据示意图路线,其中有从山西中部和安徽南部出发,向其他地区扩展的路
线,这符合明清时期晋商、徽商的商贸路线,而且广州和宁波也是商贸繁华之处,也会出现商
人外出经商的情况,故A项正确;明清时期的主要陆海交通线不会以山西中部、安徽南部为中
心,排除B项;玉米、甘薯主要从海上传入,不是从山西中部、安徽南部扩展,排除C项;倭
寇并没有到山西等地,排除D项。
7.【答案】D【解析】1904年政府颁布《劝行放足歌》,并于1907年学部奏定女子小学堂、女子
师范学堂,章程中明确要求废除女子缠足。反映了当时社会对女性教育的重视;但随后发现很
多学生“步履维艰、缠足仍居大半”,我们可以看到当时社会对女性的另一种态度,缠足作为一
种传统陋习,被视为不文明和落后的。作者的目的是呼吁家长放弃陋习,表达了对女性解放和
1
进步的期望,D项正确;未涉及男女平等的推崇,排除A项;材料表达的是女性解放和进步的期
望,但未涉及批判封建礼教(三纲五常、等级秩序等),排除B项;材料未涉及推动“女权运动”
(女权运动是旨在争取妇女平等权利和解决性别歧视的社会运动)开展,排除C项。
8.【答案】C【解析】材料的主旨是“在特定条件下‘退却’本身就是在前进”。虽然“农村包围
城市”道路最初表现为失败后的退却,但中国独特的政治和经济基础,提供了武装的中国革命
从农村包围城市的可能性和必然性。从城市向农村的“退却”又是一种历史的进军
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