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1.文章标题引用在文章标题处引用古诗文名句,能让题目显得典雅
蕴藉,富有文学情趣,起到耀人眼目、催人卒读之功。如《月是
故乡明》,引用杜甫名句作为标题,不仅紧扣“感情的亲疏远近和
对事物的认知”这一作文话题,而且表达得更有韵味;再如《一
蓑风雨任平生》,引用苏轼《定风波》语句,作为题目,既紧扣所
选的历史人物,贴切凝练,又昭示文章题旨,写出了苏轼的豁达与
超脱,可谓“一石双鸟”。
2.文章开头引用在文章开头嵌入诗词佳句,以此领起全篇,则能够
使语言显得凝练精辟,更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀
和人文素养,给他们留下较佳的第一印象。如《寻找快乐,精彩
人生》的开头“漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句‘无
边落叶萧萧下,不尽愁绪滚滚来。’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,
落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个
思维方式,龚自珍曾说过‘落红不是无情物,化作春泥更护花’嘛!
我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。”这个开头由情景入手,
化用杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,自然引出对落
叶的联想,然后再引用龚自珍的名句,恰当地诠释了“快乐幸福与
我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。这样处理,使文章在开头
便显得意蕴深刻,诗意灵动,从而避免了“开门见山”式说理可能
会有的干巴枯燥。
3.文章正文引用在正文中,旁征博引,用古诗词阐释自己的观点,
既有理据,又有诗情。例如,在谈和读书有关的话题时,就可以用
上下面的一些诗句:【1】得知千载上,正赖古人书。适用于阅读,
传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》:愚生三季后,慨然念
黄虞。得知千载上,正赖古人书。圣贤留余迹,事事在中都。岂忘
游心目?陶渊明认为,他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。
读书,既要有继承性,又要有目的性,还要有选择性,把这三者融
会贯通,变为自己有用的知识。“古人书”是可贵的。它是后人认
识古代社会的窗口,也是借鉴前人经验的宝贵财富。因此,我们要
大力弘扬民族文化,同时还要学习世界文,以拓宽自己的视野。我
们要有目的读书,还要有计划读书,既要博览群书,又要精读好书,
择善而从,这才是正确的读书方法。总之,欲知千载上,必读古人
书!【2】人家不必论富贵,惟有读书声最佳。适用于读书等。选
自唐代翁承赞《书斋漫兴二首》(其二):官事归来衣雪埋,儿童
灯火小茅斋。人家不必论富贵,惟有读书声最佳。当诗人忙完公
事,在暮色之中冒着纷纷扬扬的大雪赶回家门时,只见茅舍中亮着
灯光,孩子正在琅琅有声地诵读着诗文。此时此刻,诗人不禁涌起
一股喜悦和欣慰的心潮,并很快由感性的激动上升为理性的思考,
吟出了“人家不必论富贵,惟有读书声最佳”的诗句。【3】一语
不能践,万卷徒空虚意思是一句话语也不能实践,读万卷书也是没
有用的。强调实践的重要性。选自明代周立勋的《饮酒》:儒生好
奇古,出口谈唐虞。倘生羲皇前,所谈意何如?古人既已死,古道
存遗书。一语不能践,万卷徒空虚。我愿常饮酒,不复知其余。该
联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系,因而具有了超
越特定对象的哲理意义。读书万卷,积累理论知识,是重要的,因
为“人生处万类,知识最为贤;但是,理论知识的重要性正在于它
能够指导自身的实践,因此,要发挥理论知识的作用,就必须密切
联系实际,与实践相结合。反之,如果理论脱离了实践——“一语
不能践”,那么理论再高妙、再丰富,都是空虚的、徒劳的,它犹
如水中月、镜中花一样都是虚幻的,没有任何实际意义的——“万
卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思
想力度和警策作用。
4.文章结尾引用在文章收尾处引用古典诗文,则有画龙点睛之效,
能够升华主题,收到言有尽而意无穷的表达效果。如《照海倚天》
的结尾“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂
明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也
许,只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许也只有历史,才能
最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一
句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。三处引用贴切自然不
显斧凿,使文章文采飞扬,情理交辉,意蕴深远,辨证而深刻地评
价了曾国藩这一历史人物,实在是一记漂亮有力的“豹尾”。
5.考场满分作文
诗词,带我遨游文/陈乐卉这世间炜炜彤管,青青子佩,千年前所
寄为谁?
多少笺释注解,化作此间欲说还休……
——题记我家的书架上,有一本古书。
棕褐色的封面,朴素的装帖,书脊上有五个行楷书成的黑字:宋
词三百首。书页早已泛黄,但依旧整洁,散发着一阵
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