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《陋室铭》练习
一、文言文阅读
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
【乙】
扬雄,字子云,蜀郡成都人也。雄少而好学,博览无所不见。默而好深沉之思。清静亡为,少者①欲,家产不过十金,乏无儋石②之储,晏如也。自有大度,非圣哲之书不好也;非其意,虽富贵不事也。
【注释】①耆:同“嗜”,嗜好。②儋石:两石与一石,指数量少。
1.解释加点词的意思。
(1)有仙则名?????????(2)惟吾德馨
(3)无丝竹之乱耳?????(4)清静亡为
(5)虽富贵不事也
2.翻译句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
雄少而好学,博览无所不见。
3.【甲】文末连举三位古人是为了证明什么?试结合【乙】文分析其所举的“西蜀子云亭”例子是否恰当?为什么?
阅读下面文言文,回答问题
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
吾斋①之中,不尚虚礼。不迎客来,不送客去,宾主无间,坐列无序。真率为约,简素为具。有酒且酌,无酒且止。清琴一曲,好香一炷。闲谈古今,静玩山水。不言是非,不论官事。行立坐卧,忘形适意。冷淡家风,林泉高致。道义之交,如斯而已。罗列腥膻②,周旋布置,俯仰奔趋,揖让拜跪。内非真诚,外徒矫伪。一关利害,反目相视。此世俗交,吾斯屏弃。
(选自司马光《真率铭》)
【注释】①斋:房屋,屋舍。②腥膻:肉食的腥味和膻味。
4.解释下列句中加点的词语。
(1)有仙则名????(2)谈笑有鸿儒
(3)不尚虚礼????(4)如斯而已
5.下列句子中“之”的用法和“无丝竹之乱耳”的“之”用法一样的是(????)
A.何陋之有 B.道义之交 C.大兄何见事之晚乎 D.唐人尚未盛为之
6.用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
真率为约,简素为具。
7.【甲】【乙】两文,一写“陋室”,一写“吾斋”,两位作者在生活、情趣上有哪些相似之处?(至少写出两点)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
孔子曰:“吾死之后,则商①也日益②,赐也日损③。”曾子曰:”何谓也?”子曰:“商好与贤已者④处,赐好说⑤不若已者。不知⑥其子,视⑦其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑧矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆⑨,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉”。
(选自《孔子家语》)
【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益:长进。③损:减损。④贤己者:比自己贤良的人。⑤说:谈论。⑥知:了解。⑦视:看,比照。⑧化:融和。⑨鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。
8.解释下列加点词的意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨??馨:????????(2)可以调素琴,阅金经??调:
(3)商好与贤已者处??好:????????????(4)如入芝兰之室??如:
9.用现代汉语翻译下列句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。
选文【甲】从哪些方面说明了“陋室不陋”?
11.选文【甲】有“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的交友观;选文【乙】有“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”的论述。你赞成以上两种观点吗?为什么?
阅读下面文言文,完成各题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】陶潜,字元亮。少怀高尚,博学善属文①,为乡邻之所贵②。其亲朋好事,或③载酒肴而往,潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然④,未
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