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戏剧研讨41《戏剧之家》2024年第12期总第492期

浅析河东戏剧脸谱的生成原因和色彩造型特点

刘昌骐，武敏

（中北大学山西太原030051）

河东戏剧脸谱作为传统文化的创新表达方式，充分吸收了京剧脸谱和地方蒲剧的谱式

【摘要】

与特点，与地方民间传统手工技艺相结合，博采众长，巧妙地将戏曲元素融入人们的生活，形成大众

喜闻乐见的生活装饰品。本文探究了河东戏剧脸谱的起因，分析了其色彩形态特征，旨在从色彩形态

的角度探讨河东戏剧脸谱的着色规律及其艺术价值。

河东戏剧脸谱；色彩造型；民俗

【关键词】

：：：

中图分类号J528.3文献标志码A文章编号1007-0125(2024)12-0041-03

在山西省第五批非物质文化遗产保护名录公示的大众娱乐形式。据考古发现，在万荣等地区的石碑

后，河东戏剧脸谱这个名字逐渐被大众所熟知。河东出现了大量关于宋代舞楼的记载，可见当时晋南地区

戏剧脸谱以寓意深邃的象形图案、清晰明了的线条色的戏曲舞台表演已经具有了一定的规模。元代，随着

块，形成了鲜明、独特的视觉特征。它通过与民众生戏曲形式和内容的不断丰富，相辅相成的戏剧脸谱艺

活的多元融合，以工艺品的形式走进千家万户，夯实术也取得了重大进展。在山西洪洞明应王殿的元杂剧

了山西晋南地区戏曲艺术的群众基础。壁画中可以发现，元代的杂剧表演者在五官眉眼画法

上已与以往截然不同，色彩造型上更加充满美感，涂

一、河东戏剧脸谱的生成原因面化妆为角色的形象增添了一定的审美倾向。到了明

河东戏剧脸谱为什么叫“河东”呢？这个名称源清时期晋南地区出现了名噪一时的晋商，在安土重迁

自秦朝，当时秦朝设三十六郡，晋南地区隶属于河东的心理和造福乡民的愿望推动下，晋商们带着大量的

郡。随后汉承秦制，旧称为“河东”，河东戏剧脸谱资本积累回到家乡，听戏作为明清之际百姓生活中重

的名字便由此而来。河东地区处于黄河的中、下游交要的文娱方式，自然受到当地豪绅的重点关注。晋商

汇处一带，是华夏文明历史发展过程中的一颗璀璨的们为了展示自己的财富与功德，争相斥巨资修建戏台。

明珠。诞生于此的河东戏剧脸谱承载了晋南文明的戏自此，听戏已不单单是一种大众娱乐形式，更是晋南

曲发展历程，凝结了优秀的传统手工技艺，形成了一人情感、信仰的主要寄托。河东戏剧脸谱正是充分吸

种新的艺术表现形式。探究其成因归纳如下：收借鉴了晋南一带深厚的戏曲历史文化底蕴，将这份

（一）源远流长的戏剧发展历史来自山西民众的“热爱”充分表达，使戏曲中的人物

山西作为戏曲之乡，自古以来就有着听戏看戏的脸谱物化为工艺品。

传统。根据考古发现，晋南地区的北古村、侯村出土（二）受晋南精湛的传统手工技艺的影响

了可追溯到汉代的陶制百戏楼模型和乐楼模型，这些山西晋南一带是中华文明的发祥地之一。据史书

模型中就塑造着许多表演乐舞杂技的人物形象。到了记载，尧帝建都平阳，舜帝建都蒲坂、禹都安邑，中

宋金时期，随着戏曲的发展，戏曲脸谱逐渐形成了行国第一个奴隶制王朝——夏朝也诞生于此。晋南地理

当角色的分类和规范，戏曲艺术也发展