天津市和平区耀华中学2024_2025学年高一语文上学期期中试题含解析.docVIP

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天津市和平区耀华中学2024-2025学年高一语文上学期期中试题（含解析）

考试时间：120分钟满分：100分

留意：本试卷包含Ⅰ、Ⅱ两卷。第Ⅰ卷为选择题，全部答案必需用2B铅笔涂在答题卡中相应的位置。第Ⅱ卷为非选择题，全部答案必需填在答题卷的相应位置。

Ⅰ卷

一、课内基础学问部分（每小题2分，共10分〉

1.下列加点的词说明不正确的一项是（）

A.枉用相存存：问候、探望

B.迷花倚石忽已暝暝：傍晚

C.羁鸟恋旧林羁：约束

D.且放白鹿青崖间且：暂且

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查学生理解文言实词在句中意思实力。

B项，“迷花倚石忽已暝”的“暝”说明错误。暝，昏暗。

故选B。

2.下列对于诗句的分析不正确的一项是（）

A.“少无适俗韵，性本爱丘山”诗人天性宠爱山川田园生活。

B.“对酒当歌，人生几何”感叹时间飞逝，人生苦短，应刚好行乐。

C.“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”用夸张和衬托手法描绘天姥山高耸入云。

D.“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”用设问的方式提出谁来主宰大自然的荣枯。

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查学生对诗句内容和艺术特色的理解鉴赏实力。

B项，“对酒当歌，人生几何”的理解错误，应为：感慨人生时间有限，应当有所作为。

故选B。

3.下列诗句在修辞手法上与其他三句不同的一项是（）

A.误落尘网中，一去三十年。 B.越陌度阡，枉用相存。

C.久在樊笼里，复得返自然。 D.月明星稀，乌鹊南飞。

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查学生正确理解修辞手法的实力。

A项，运用了比方的修辞手法，把“官场”比方为“尘网”；

B项，运用了互文的修辞手法，“陌阡”，东西向的为“阡”，南北向的为“陌”，在此泛指东西南北的道路；

C项，运用了比方的修辞手法，把“官场”比方为“樊笼”；

D项，运用了比方的修辞手法，把“人才”比方为“乌鹊”。

故选B。

4.下列文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周到春秋时期的诗歌305篇。“诗经六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴，前三者是内容上的分类，后三者是表现手法。

B.陶渊明，字元亮，别名五柳先生，私溢靖节。他被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。

C.建安文学是东汉末年以曹氏父子和建安七子为代表的文学流派，其主要风格是浪漫飘逸，抒发渴望建功立业的雄心壮志。

D.谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族等按其生平事迹进行评定后，赐予的或褒或贬的称号。

【答案】C

【解析】

【分析】

【详解】本题考查理解、识记文学文化常识的实力。

C项，“其主要风格是浪漫飘逸”错误，其主要风格应是“慷慨悲凉”。

故选C。

5.阅读下面内容，选出对其理解正确的一项（）

在定型生活中长大的有着深化生理基础的习惯帮着我们“日出而起，日入而息”的工作节奏。记忆都是多余的，“不知老之将至”就是描写“忘时”的生活。秦亡汉兴，没有关系。乡土社会中不怕忘，而且忘得舒适。只有在轶出于生活常轨的事，当我怕遗忘时，方在指头上打一个结。

A.乡土社会是“面对面社群”，所以不须要困难文字。

B.乡土社会文化趋于稳定，对“发展记忆”的要求不高。

C.乡土社会要描写“忘时”生活，是“借助文字的社会”。

D.乡土社会是“血缘社会”，须要用“习俗”来维持稳定。

【答案】B

【解析】

【详解】本题考查学生理解文本内容的实力。

本题考查学生理解文本内容的实力。本段文字出自《再论文字下乡》，从“记忆都是多余的”“乡土社会中不怕忘，而且忘得舒适”来看，乡土社会文化趋于稳定，所以对发展记忆要求不高。B项的概括符合要求。

A项，“所以不须要困难的文字”理解错误，从空间的阻隔上来说，乡土社会是面对面的社群，在人们的沟通中，除了语言可以用来表达外，还可以加上肢体动作，而文字所能传的情、达的意是不完全的。文字是间接的表达工具。既然文字这一工具不如语言完善，乡土社会中又何必舍弃语言而实行文字呢？

C项，“借助文字的社会”理解错误，费孝通认为，从乡土社会的本质来说，是无需文字作为沟通的工具的。在乡土社会中，往往存在语言而不存在文字。乡土社会依靠道德习俗和礼仪的力气来调解人们之间的关系，维护社会的稳定。

D项，“乡土社会是‘血缘社会’，须要用‘习俗’来维持稳定”理解错误，文段中并未涉及“血缘社会”，而是从“忘时性”角度分析乡土社会的特点。

故选B。

二、（每小题2分，共8分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

工匠精神如何助力中国成为制造强国？首先须要厘清工匠精神的现代内涵、工匠精神产生于手工艺时代。先秦时期，《周礼·考工记》曾