第五章 近代幼儿教育思想.docxVIP

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第一节洛克的幼儿教育思想

一、洛克的生平及世界观

洛克是17世纪英国杰出的哲学家和教育思想家，出生于一个律师家庭，小时受到了严格的家庭教育，后先后升入威斯敏斯特公学和牛津大学学习。大学时期，洛克对培根等人的哲学著作及自然科学产生浓厚兴趣，并专心研究医学，获医学士学位。大学毕业后，他到自由派政治家沙甫慈伯利伯爵家任家庭医生兼家庭教师，晚年还担任过英国的贸易和殖民大臣。洛克生活在17世纪英国资产阶级革命的时代，这次革命属于早期资产阶级革命，其根本目的在于反对封建专制，夺取政权，为资本主义的发展创造条件。在革命的进行过程中，复辟与反复辟的斗争十分激烈，最终在1688年以资产阶级和贵族的妥协而结束。马克思和恩格斯曾称洛克在政治上是“1688年的阶级妥协的产儿”，是“一切形式的新兴资产阶级的代表”。在社会政治观点上，洛克从维护资产阶级利益的原则出发，反对专制制度及“君权神授”说，坚持国家起源于契约及自然权利的理论。在哲学观点上，洛克继承并发展了培根以来的唯物主义经验论，论证了认识论中的感觉论，继亚里士多德之后再次提出并论证了著名的“白板说”，即认为在人的意识内没有天赋观念，人生下来其心灵犹如一张“白纸”，可以在上面任意涂写。观念的发生，系由于外部世界作用于人的感官的结果，一切认识都是“由感觉”或“从经验”中产生的，也就是从对客观世界的感觉积累而成的。他认为凡是存在于理智中的，没有不是先已存在于感觉中的。这种观点是唯物主义的，在当时曾沉重地打击了唯心主义。但洛克并不是一个彻底的唯物主义思想家，在某些问题上又陷入了二元论。洛克的教育观点主要反映在他于1693年出版的《教育漫话》一书中。

洛克论教育的目的、任务及作用

洛克代表的是与贵族同享政权的英国资产阶级的利益。他谈到教育问题时，主要着眼点及论述中心是如何培养“绅士”，即资产阶级化的贵族或贵族化的资产阶级的子弟，而且主要是在家庭中，通过父母或他们雇佣的家庭教师去实施。因此，他的教育理论通常叫作“绅士教育”理论，属于一种家庭教育理论。洛克根据当时新兴资产阶级的需要，提出教育目的是培养有理性、有才干、有作为的绅士，教育的任务是创造健全肉体中的健全的精神。在教育作用问题上，洛克基于唯物主义经验论哲学，即“白板”说，反对“天赋观念”说，对环境教育等外力在人的形成中的作用作了高度评价。洛克认为生活中所见到的每个人或好或坏，千差万别，均是教育之故。他尤为强调早期教育的作用，认为幼儿的心灵好比“一张白纸或一块蜡”，通过教育的作用“是可以随心所欲地做成什么式样的”。他声称：幼小时所得的印象，哪怕是极微小，小到几乎觉察不出，都有极重大、极长久的影响，正如江河的源泉一样，水性很柔弱，一点点人力便可以把它导入他途，使河流的方向根本改变，最后流到十分遥远地方去了。此外，洛克把教育看作一本万利的私人投资，认为收益远大于投入。在教育目的与作用问题上，洛克的有关观点是完全建立在现实主义、功利主义以及唯物主义经验论的基础上的，摒弃了宗教神学色彩，这是夸美纽斯所不及的，也反映了时代的进步。但夸美纽斯教育思想中强烈的民主主义性质在洛克处则荡然无存了，在这一意义上，洛克则较夸美纽斯退步了。

洛克论家庭教育

体育与养护

在洛克的绅士教育体系中，体育占有极重要的地位。在《教育漫话》中，他首先论述体育，强调“健康之精神寓于健康之身体”。洛克之所以重视体育、养护，与其所处的时代有密切的关系。当时资产阶级正处于上升阶段，他们要经营工商业，要航海、探险、征服殖民地，开辟新的财源，显然，没有健康强壮的身体是不行的。因此，洛克说：“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。”洛克是一位唯物主义哲学家，而且研究过医学和其他自然学科，作为一位专家，他对儿童的体育、养护等问题都提出过不少具体的、有价值的意见。

运动与锻炼。洛克主张在养育儿童的时候，“第一件应该当心的事是无论冬夏，儿童的衣着都不可过暖”，要从小养成适应寒热变化的习惯。他主张孩子每天用冷水洗脚，穿薄的靴子，避免娇生惯养。但在形成这一习惯时要经过练习，循序渐进：“顶好从春天起，最初用温水，然后把水渐渐加冷，这样身体可以适应一切，不致遭受痛苦和危险。”为了养成适应寒热变化的习惯，洛克还主张多过露天生活，即使冬天也应尽量少烤火。他说：如果我们的小主人老是放在阴凉的地方，始终不让他受风吹、被日晒，以免伤了他的肤色，这种方法也许可以把他养成一个美男子，可是不能把他教成一位有用的人才。除男孩外，洛克要求女孩子也应多过户外生活，以增进健康。在运动方面，洛克特别提倡游泳，认为游泳既有益于健康，同时还是一种护身的技能，可应付某些特殊场合的急需。儿童在生长时除了要积极锻炼外，洛克反对人为的束缚，主张让“