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七年级语文上册第三单元第11课论语十二章同步练习新人教版.docxVIP

七年级语文上册第三单元第11课论语十二章同步练习新人教版.docx

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11《论语》十二章

一、基础练习

1.给下列加点字注音。

论语()不亦说乎()

人不知而不愠()三省吾身()

一箪食()学而不思则罔()

思而不学则殆()曲肱而枕之()

博学而笃志()

2.说明下面各句中加点的词语。

(1)有朋自远方来()

(2)博学而笃志()

(3)吾日三省吾身()

(4)学而不思则罔()

(5)思而不学则殆()

(6)四十而不惑()

(7)择其善者而从之()

(8)为人谋而不忠乎()

(9)曲肱而枕之()

(10)三人行,必有我师焉()()

(11)知之者不如好之者()()()

(12)择其善者而从之()

(13)子在川上曰()

(14)逝者如斯夫()()

(15)不舍昼夜()

(16)切问而近思()()

3.说明句中的通假字。

(1)学而时习之,不亦说乎

“____”同“____”,意思为:___

(2)吾十有五而志于学

“____”同“____”,意思为:____

4.说明古今异义词。

(1)不亦君子乎

古义:____今义:____

(2)可以为师矣

古义:____今义:___

(3)饭疏食,饮水

古义:____今义:___

(4)饭疏食,饮水

古义:____今义:____

(5)匹夫不行夺志也

古义:____今义:____

(6)吾日三省吾身

古义:____今义:____

5.说明加点的词,并指出活用现象。

(1)吾日三省吾身()

(2)温故而知新()

(3)传不习乎()

(4)饭疏食,饮水()

(5)好之者不如乐之者()

6.翻译句子。

(1)人不知而不愠,不亦君子乎?

(2)为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?

(3)温故而知新,可以为师矣。

(4)学而不思则罔,思而不学则殆。

(5)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

(6)三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。

7.理解性默写。

(1)《〈论语〉十二章》中体现孔子看待和求取富贵的详细原则,即须合于“义”与“仁道”,否则他是坚决不予接受的句子是:“____,___。”

(2)曾子每天从三个方面反省自己:“____?”反省自己是否酷爱学习;“____?”反省自己替人谋划事情是否竭尽心力;“____?”反省自己交挚友是否诚信。

(3)《论语》中说向一切人学习,随时随地都要留意学习的句子是:“____,___。”

(4)我们在日常学习生活中,尽量广泛地阅读典籍,反复思索其中的含义,对已经听闻的学问,也要定期复习,才能有新的领悟。这个过程孔子是这样说的:“___,____。”

(5)孔子的弟子颜回忍辱负重、不惧困难的乐观学习看法值得我们学习,他“____,____,在陋巷,____,____”。

8.学完课文《〈论语〉十二章》后,老师为了使同学们端正学习看法,驾驭正确的学习方法,特地组织了一次以“沟通学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。

作为主持人,你应当有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧!(80字左右)

二、文言文阅读

(一)课内精读

学习《〈论语〉十二章》后,请你参与“《论语》,中国人的精神原乡”主题阅读活动,完成以下阅读任务。

9.(任务一)默写的时候,同学们常常把“不亦说乎”的“说”写成“悦”。请你结合下面的材料,跟同学们说明为什么不能把“说”写成“悦”。

“古‘喜说’、‘论说’同字,汉以后增从‘心’字别之。‘悦’初见《广韵》(注:北宋一部关于用韵的字典)。”——翟灏《四书考异》

10.(任务二)结合语境,请选出加点字说明最恰当的一项。

加点字

《古代汉语词典》常用义

选项

(1)传不习乎

A.反复练习,复习B.通晓,熟识

C.靠近,亲近D.习惯

(2)人不堪其忧

A.乐,喜好B.经得起,忍受

C.可以,能够D.胜任

(3)不义而富且贵

A.合乎正义的行为和事情

B.合理的主见和思想

C.意义,意思D.恩情

11.(任务三)从下面两个句子中任选一句,用现代汉语写出它的意思,然后根据其句式特点仿写一句话作为座右铭(文言或白话皆可)。

(1)学而不思则罔,思而不学则殆。

(2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

我选第___句,句子意思:__

_

仿写:____

12.(任务四)《论语》是儒家经典之一,许多人喜爱借用《论语》中的句子起名字,例如下表中列举的阎立本、陈省身。请从本课中找出可以用来起名的字词,尝试给自己起一个别名,并说明含义。

姓名

出处

含义(寄望)

阎立本(唐代画家)

“君子务本,本立而道生。”

(《论语·学而》)

做人要脚踏实地,立足根本。

陈省身(当代数学家)

“吾日三省吾身。”

(

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