现当代戏剧鉴赏.pptVIP

一、戏剧的最简单定义：戏剧就是扮演。扮演这个词有两个词根，一是装扮，一是表演。扮演，可以说是戏剧的质的规定性:装扮就是借他人躯壳，代他人表达，替他人说话；表演就是做给人看，前提是被观看。具体地说，戏剧就是“你”、“我”、“他”的故事，“你”是观众，“我”是演员，“他”是角色。戏剧是“我”扮演“他”的故事给“你”看，是“你”和“我”在特定场所分享“他”的故事。这个特定场所即是剧场。“扮演”这个概念，蕴含了演员、角色、观众、剧场、剧本这几个最重要的元素。二、戏剧的几个主要特性：1.虚拟性虚拟意味着非现实。过去时的现实，却要在舞台上以现在进行时的方式展示；其他地方的现实，却要在舞台上以现场的方式进行，要给观众以此时此刻，身临其境的幻觉。戏剧。非现实，并非与现实完全无关，它以现实为前提，它是现实的映象，它植根于现实、发源于现实，但它自身已经不再是现实了。动作性意志驱使人行动，行动受到阻碍，形成矛盾，矛盾激化，导致冲突，冲突进一步加剧，形成危机，危机再加剧，到了你死我活的地步，必须分个雌雄，于是爆发一次总决战，形成高潮，高潮之后可能双方同归于尽，也可能两者之间分出胜负，总之这最初形成的矛盾到了最后有一个解决，这就是戏剧性过程。戏剧要表现的是人类最难以遏制的行为，要挖掘的是这行为最深层、最强劲、日常生活中很难自觉的动力源。天下熙熙，天下攘攘，何所为而来，何所为而去，是多少人清夜独自叩问，但却不得其解的问题。戏剧，正是烛照人心的灵光。互动性互动性强调在观演关系中，看与被看同等重要，观众与演员同为戏剧的主体。演员的表演随时随地传达给观众，观众的反应随时随地传达给演员，使演员受到鼓舞、或者激励、批评，从而在接下来的表演中随时调整。

常规戏剧，即便是开放的舞台，也是封闭的剧场，在剧场内部形成一个与世隔离的独立的空间。在这个空间里形成一个特殊的交流系统。在这个特殊的系统中，观众与演员之间始终处在一个互相依存、互相激发、又互相交融的统一体之中。三、戏剧如何影响生活？1.宣泄所有的普通人都需要宣泄。如果没有戏剧，我们最重要的宣泄渠道将被堵死。如果说古代的人需要宣泄的话，那么现代人会百倍地需要宣泄。生存空间的日趋狭小，生活节奏的日趋加快，信息量的无限膨胀，物质世界对心灵世界的压迫，文明进程中精神积垢日益加深，生存焦虑、生命焦虑的问题，无人能够幸免。2，观望：戏剧，永远是在讲“故事”，所谓故事，就是已经发生过的事情。就算是在讲杀人越货的事情，讲世界末日的事情，讲任何悲欢离合的事情，也都是过去完成时态。戏剧进行的过程，是人类回望历史的过程，咀嚼自己人生体验的过程，在这个过程中，他没有责任、没有义务，没有利害、没有风险。

那些最精粹的戏剧，最能体察人类精神的最基本需要，当一个人能于大祸临头之时睁开第三只眼睛观望自身处境，观望自己的时候，他必然能找到最有智慧的应对之策。3，交流：戏剧与人生的本质联系，是一种精神联系。它的核心就是让人动心、让人动情。世界文学的一个基本主题是交流的问题。交流障碍的最极端体会是:他人即地狱。其实就是互相根本不了解，互相隔膜。孤独感、寂寞感弥漫开来的时候，整个世界自然就成了一个荒原。而解除交流障碍，正是戏剧的精神要义之一。总而言之：所谓戏剧，从精神层面上讲，就是人与人的交流与对话。戏剧，就是让我们活得更从容、更自在、更超然、更积极。

因为我们会游戏，我们知道生活中需要游戏，也就是说再严重的事情也可以被抽象出来，被讲述，再现，传说。我们知道个体生命存在于结构之中，系统之中，团体之中，人的自身是一个整体，世界是一个整体，人与世界也是一个整体，我们知道人生在世，有问必有答，有问则有答，有呼必有应，有刺激就有反应，反应会激发新的刺激，循环往复，生生不息，我们知道个人是生存在关系之中，人与人互相依存，他人与自我，相互生发，对自我的最深刻认识是以对他人和社会的深刻认识为前提的。戏剧教育在他国——在中国，大多数学生，甚至是大学生，听到“戏剧”二字的时候，感觉是遥不可及和虚无缥缈的，甚至是高深莫测的，其实在发达国家，戏剧课早在学前班的时候，就被很多学校设为必修课了。美国从幼儿园至大学，戏剧都是作为单独的必修课程列入教学计划的。英国国家课程系将戏剧教学置于英语课程内，约占1/4一的比例。以戏剧作为学习媒介的复科教学地位居于世界之首。在德国的大部分高中，戏剧在高中课程体系中确立了重要的地位。高中学生的戏剧课程不仅要求参与戏剧的编演活动，同时也要求学生系统地学习戏剧的历史、特征、意义等理论知识，带领学生去剧场观摩戏剧并进行评论，此外所有学生还必须参加戏剧考试。在加拿大，戏剧是学校中的一门常见的科目，从小学到初中均有戏剧活动。在高中阶段，专门的戏剧和戏剧艺术课程比初中和小