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7.2秦腔
【教学目标】
了解秦腔的特点,及其与秦地的地理构造和风土人情的契合统一。
学习文章通过场面细节描写和本土化的语言来描写文化现象,表现地域文化的技法。
感受“秦腔”所蕴含的深沉的文化底蕴,体会中国民俗文化的特点,从而对象征中华民族的历史文化的民间文化有更深刻的理解。
【核心素养】
语言建构与运用:体会作者在场面描写上的出神入化,鉴赏本文独特的语言特色。
思维发展与提升:体会文章所传达出的大气、深沉、厚重的文化底蕴。
审美鉴赏与创造:学习文章将秦腔、秦地、秦人有机结合起来的散文独特的地域特色,厘清三者之间的关系,深刻领会秦川人的精神面貌。
文化传承与理解:了解中国民俗文化的特点,体会民间文化的魅力。
【重点难点】
1.品读场面细节描写,体会秦人对秦腔的痴爱之情。
2.赏析文章富有地域特色的语言及其表达的技巧。
教学过程
一、导入新课
八百里秦川黄土飞扬,三千万人民吼叫秦腔。一方水土一方人,一方风情一方戏。秦腔的朴实、粗犷、细腻、深刻、豪放,使它成了这块土地上的另一种方言。秦腔的无拘无束,顺应黄土地的地势,也顺应了自古便属大苦大乐民众的秦人的心情。当我们去细心聆听那弥漫泥土气的秦腔时,我们的心灵也就与西北黄土高原的人们相交了。
二、关于秦腔
秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,是相当古老的剧种。“一声秦腔吼,吓死山坡老黄牛,八尺汉子眼泪流,岀嫁的姑娘也回头。”这是陕西人民对家乡戏曲艺术的赞词。唱戏大声吼起来,说的是秦腔声如黄河奔腾,如华山宏伟,如黄土深厚,高亢的秦腔融入山地民歌的吆喝和西北民风的淳朴。
秦腔是流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种,因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”俗称“桄桄子”(因为梆击节时发出“桄桄”声)。
秦腔历经秦、汉、隋、唐、宋、等历代发展日趋成熟,明末清初盛行于南北各地。它的鼎盛时期在乾隆年间。目前,秦腔所保留的剧目达700多个,为各剧种之首。
2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。非遗编号:Ⅳ16
作者介绍
贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,1952年2月21日出生,于西北大学中文系毕业曾从事过几年文学编辑工作,现为西安市文联专职作家、《长安》文学月刊编辑。1982年后事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。
主要作品:《兵娃》《姐妹本纪》《商州散记》《腊月·正月》《天狗》《晚唱》《爱的踪迹》《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《秦腔》,自传体长篇《我是农民》等。
题目解说
本文虽以“秦腔”为题,但意在写秦川人,通过对秦川人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述,写出其生存状态和精神面貌。
五、初读全文,理清层次结构
本文共分为三个部分:
第一部分(1—3)秦腔的生成及与当地风土人情密不可分的重要性。
第二部分(4—9)通过排练和演出秦腔,神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。
第三部分(10)总结全文,强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。
研读文本,把握文章内容
精读分析第一部分(1—3段)
1、概括秦地、秦腔、秦人的特点。
秦地:辽阔、厚重、生机勃勃
秦腔:高亢响亮、震撼人心
秦人:粗犷、朴实、豪放
2、找出最能表现秦腔与秦地、秦人关系的句子,并加以分析。
(1)唱秦腔成了做人最体面的事,任何一下乡下男女,只有唱秦腔,才有出人头地的可能,大凡有出息的,是个人才的,哪一个何曾未登过台,起码不能吼一阵乱弹呢!
——秦腔和秦人的紧密联系
秦腔是他们大苦中的大乐……成为生命的五大要素。
——秦腔承载了秦人的喜怒哀乐,是秦人“最高的艺术享受”
(3)有了秦腔,生活便有了乐趣,高兴了,唱“快板”,高兴得像被烈性炸药爆炸了一样,要把整个身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来,美给了别人的享受,美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
1.运用了夸张,把唱秦腔“快板”所流露来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致,
2.用比喻和移就(有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物)的修辞手法,极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用,增添了语言的情趣。
精读分析第二部分(4—9段)
作者是如何具体表现秦川人对秦腔的痴迷的?(可以从内容和手法两方面思考)
①在内容上,选取了戏班排演、修建戏台、演出前奏、演员表演时观众的表现、秦腔引出的悲喜剧、秦腔待客等事件或场面,或介绍,或描写,表现了秦川人对秦腔的痴迷。
②在手法上,作者主要运用场面描写、细节描写,将观众的痴迷表现出来。
场面描写,写演出前奏,写出了现场的热闹、嘈杂与喧嚣,使人如临其境,如闻其声。
细节描写,写舞台上的慧娘“慢慢地,慢慢地”蹲下去,“全场人头也矮下去了半尺”;慧娘“慢
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