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高考模拟作文“止与不止”审题指导及范文

文题再现

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

将有作则思知止以安人。——《谏太宗十思疏》

譬如为山,未成一篑,止,吾止也。——《论语》

大学之道,在止于至善。——《礼记》

陈力就列,不能者止。——《季氏将伐颛臾》

以上含有“止”字语句引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考,也可以把几个语句联系起来思考。

审题指导

这是一道多则名言类材料作文。部编版选择性必修上册第二单元的研习任务明确提出,学习中华优秀传统文化，应该学以致用,要认真理解并体会古代典籍中的经典语句。本题选取了学生比较熟悉的一些经典语句,希望学生围绕“止”探讨其哲理情思,论述其在当今社会的价值,领悟其对青少年的现实意义。

第一句“将有作则思知止以安人”出自《谏太宗十思疏》,这是学生必背篇目中非常熟悉的一句话,如果能想起它的上一句“诚能见可欲则思知足以自戒”,有助于学生理解这一语境，这里的“止”是告诉我们面对诱惑时能理智应对,可以联想到当代社会怎样面对安逸、懒散、物质享受等现实诱惑。

第二句“譬如为山,未成一箦，止，吾止也”,讲的是不要半途而废、功亏一箦,而自己要承担因为“止”造成的后果,前一句讲的是“知止”，这一句讲的是“不止”,二者也可以结合起来加以辩证思考,探讨新时代的青年何时“止”何时“不止”的问题。

第三句“大学之道，在止于至善”的本义是,修身治人的根本原则是要达到道德修养的最高境界,这句话是对君子道德修养提出的要求,学无止境,一个人的品行修养亦无止境，学生可以结合现代社会谈修身正心的重要意义。

第四句“陈力就列，不能者止”出自《季氏将伐颛臾》,意思是能够施展自己的才能就可担任官职，如果不能施展才能就应罢官免职，也就是在其位谋其职的意思，学生可以结合自己对社会的理解，谈谈各司其职以及自己对人生规划的想法。

【参考立意】

①“止”与“不止”;

②学无止境,德亦无止境;

③“止损”的智慧;

④“止”中乾坤大;

⑤勇往直前,奋斗不止

【精彩标题】1.止为成长之锚，不止是逐梦之帆2.止是智慧的沉淀，不止是灵魂的飞扬3.于旨处觅心安，于不止处寻梦远4.止与不止，勾勒人生的经纬5.逐学不止，修德不停6.学无止境展风华，德无止境铸品格7.止于至善，臻于完美

考场佳作

止于至善臻于完美

流光一瞬，华表千年。生命如雪地，人的足迹如同雪泥鸿爪，无处隐匿——我们的雪地该怎么走?有人跋山涉水，只为寻得理想之境；有人行止得当，有退有进。依我浅见，我们应止于至善，臻于完美。

当梭罗远离尘世喧嚣，沉迷于文字的世界，他选择“止”，保持了精神的独立与自由；当沈燮元不被尘俗所累，致力于古籍研究与保护，他选择“止”，得心中一片安宁与静谧。止不是停滞不前，而是固本培元；不是徘徊不进，而是韬光养晦。

“止”是潜心钻研，久久为功，臻于完美。《礼记》有言：“大学之道，在明明德，在止于至善”。心学大师王阳明先生，于格竹中潜塑内心，终悟出“格物致知，知行合一”之道，止于至善；“星空刺绣师”陈英华，以针代笔，潜心创作，用热爱描摹星空之浩瀚，止于至善；“自然之友”梁从诫先生，穷尽晚年为环保事业奔走效劳，竭力为青山绿水竖起一道坚实的屏障，止于至善。他们力求完美，止于至善的心境，创造出“前无古人，后无来者”的奇迹。人生并非永远高歌猛进，有时养精蓄锐，才有乘风破浪、披荆斩棘的底气。

“止”是底线意识，有事适可而止，有所节制，更能收获圆满。人生有旷野，亦有断崖，应树立底线意识，懂得适可而止。正如魏征上疏劝谏唐太宗，“将有作，则思知止以安人”，让唐太宗一心为公、天下为大，成就“贞观之治”；长江十年禁渔政策的推行，让长江生态系统免于人类干扰，人类的节制使其重现生机；物质文化遗产拒绝过度商业化开发，人类的理智使其保留，文物才得以“呼吸”。个人的“知止”为道德境界“添砖加瓦”，而社会群体的“知止”则为文明筑边，亦使温暖和秩序重现。

我们或如魏征般行止得当，适可而止，抑或如张雨霖般奋力前行，但若不顾一切地前进，毫无底线，终会适得其反，误入歧途。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈，固然值得歌颂，而“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”的知止与闲暇也为世人所推祟。蓄力，是为了更好的爆发；驻足，亦是为了走得更远；知止，更是为了臻于完美。可眼中泯灭规则，心中毫无底线的不“知止”行为，会走向毁灭，亦使秩序混乱，规则打破。

昔我少年郎，晔晔如扶桑；今我少年郎，不惧路且长。且看今日青年不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。做到止于至善、成就至臻完美，不做迎风而上的鸟，做风本身。

思“止”之义行“进”之姿

人生是旅途，是旷野。如今，置身于物欲横流的世界，欲望让我们彻底丧失底线，迷失自我。“功利化”的贪婪蔓延至各个角落。掩卷覃思，吾辈