中国古代有气节的人物故事.docx

气节，指的是能坚持正义，面对敌人或者压力不动摇，不退缩，不屈服的高尚品质。从古至今，有多少先辈为了坚守气节，追求尊严而义无反顾，哪怕付出生命也在所不惜，每每看见古人的事迹，都不禁令人感慨万千，心生敬佩！正如孟子所说：

“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣！”

下面就让我们一起来看看古人重视气节的故事。

不为五斗米折腰的陶渊明

东晋时，有一个很有名的诗人，他叫陶潜，又叫陶渊明，当时任彭泽县县令，后来有一个粗俗傲慢的督邮到彭泽县督查，此人一到彭泽县就差人叫陶渊明去见他，陶渊明一身素服便要动身，县吏告诉他：“建议换上官服，给督邮一个好印象。”陶渊明叹气地说到：“我不能因为五斗米的俸禄就向乡里小人谄媚献好。”随后，陶渊明写了一封辞职信，解下印绶就离开了彭泽县，从此再也没有做过官。

持节不屈的苏武

西汉时，有一个人叫苏武，他在汉武帝时担任郎官。当时汉朝与匈奴经常开战，双方多次派使节互相侦查，在天汉元年，苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，结果被匈奴扣留在了塞北。匈奴贵族多次威胁利诱，想让苏武投降，苏武都拒绝了，匈奴恼羞成怒，将苏武迁到北海边牧羊，并扬言说公羊生小羊了才放他回国。苏武就留在北海，他每天都拿着那根节杖遥望着远方的家乡，从一个青年变成了白发苍苍的老人，一直呆了十九年才放他回去，回去的时候，节杖上面的尾毛都被磨光了，只剩下光秃秃的竹竿。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

民族英雄文天祥，本名叫云孙，字天祥，后来高中状元，改名天祥，字宋瑞。当时蒙古军大举进攻南宋，文天祥散尽家财，起兵勤王抗元，虽然打了几次胜仗，收复了一些失地，但终究因为势单力薄，文天祥被元军俘虏了，元军统帅多次威逼利诱，文天祥都没有投降。后来元军把他押到大都，关在了地牢里，文天祥在地牢里关了三年，受尽了折磨，但他始终没有投降，在狱中写下了千古不朽的《正气歌》，后来忽必烈下令处死文天祥，文天祥向着南方恭敬的拜了几拜，然后从容就义，慷慨赴死。

女为悦己者容，士为知己者死

春秋末期，晋国大乱，六个卿族范氏、中行氏、赵氏、韩氏、魏氏、智氏疯狂的瓜分晋国的土地和人口。后来范氏和中行氏被另外四家给消灭了，这时候智氏的势力最大，智氏领头的叫智伯，他想吞并韩、赵、魏三家。不料却被这三家联手给消灭了，这才形成后来的战国七雄，当时赵氏的头领赵襄子特别恨智伯，杀了智家全家不说，还把智伯的头砍下来挖空染上漆当酒杯，这事被智家的一位家臣豫让知道了，豫让决定为智伯报仇。

他先是伪装成服刑役的人，怀揣匕首，跟着服刑役的人一起混进宫里干活，准备刺杀赵襄子。但后来因为藏的位置不好被赵襄子发现了，赵襄子很佩服豫让的勇气，便放他离开了。第一次行刺失败后，豫让又用热漆把脸毁容，吞炭弄哑声音准备再次报仇。豫让探听到赵襄子出行，他预先潜伏其必经的一座桥下。赵襄子的车子行至桥上，马突然受惊，赵襄子急忙令人四处搜查，在桥下将豫让抓住。

赵襄子问他：“你曾经在范氏和中行氏那里做过事，智伯杀了他们，你不仅不为他们报仇，反而投奔智伯。现在智伯死了，你为什么执着的要为他报仇？”

豫让答道：“范氏、中行氏都把我当成一般人看待，所以我也把他们当一般人看待。而智伯把我当成国士，因此我要像国士那样对待他。”

见无法逃脱，豫让提出最后的要求，他希望赵襄子脱下衣服，让他刺上几剑，象征替智伯报仇了。赵襄子果然脱下衣服，豫让刺上几剑，然后伏剑自尽了。