9.1《陈情表》课件统编版高二语文选择性必修下册_3.pptx

读《出师表》不堕泪者，其人必不忠；读《陈情表》不堕泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不堕泪者，其人必不友。

李密陈情表臣无祖母无以至今日祖母无臣无以终余年祖孙二人更相为命是以区区不能废远

陈述、禀报隐情、苦衷一种文体

文本分析陈“何”情

陈什么情？①祖母多病的情况（事实）②衷情（苦情、孝情、忠情）③情理（忠孝之道）

1.试用简练的语句概括本段内容。陈述不幸遭遇及祖孙相依为命的情形2.本段围绕“险衅”从哪两个层次叙述的？有何作用？六月：慈父见背四岁：舅夺母志少时：多疾病九岁：不行纵向为下文“臣无祖母，无以至今日”张本。第一段

2.本段围绕“险衅”从哪两个层次叙述的？有何作用？横向既无伯叔，终鲜兄弟；晚有儿息；外无近亲；内无照应。为“祖母无臣，无以终余年”铺垫。以白描手法见情感的朴素、真挚。分析第一段

3.概括内容叙祖孙相依为命之苦祖母卧病遭遇不幸祖孙相依不直陈其事，强调“尽孝”之必须，倾诉惨况，引起同情。父丧母嫁多病孤苦祖母抚养人丁衰微分析第一段

1.概括内容多次征召的经过及述进退两难之苦诉矛盾之心，表感激之情，再博同情朝廷征召之殷，退很难养祖母无主，进更难分析第二段（陈进退狼狈之难情）

2、本段写屡次征召有何特点？“逮奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？有何作用？征召的级别越来越高（按时间顺序），表明了朝廷征召之殷切。分析第二段表征召的词：察、举、拜、除、当孝廉、秀才、郎中、洗马（孝廉、秀才是荐举人才的科目，用“辞不赴命”；郎中、洗马是官职，用“辞不就职”）

2、本段写屡次征召有何特点？“逮奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？有何作用？“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。作用：加深了赴命上任与孝养祖母的矛盾，突出自己两难的境地，为下文做铺垫。分析第二段

3.本段是如何叙述作者处境之狼狈的？诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”；“欲奉诏奔驰，则刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），情辞悲切，感人肺腑。分析第二段

1.本段结尾落在辞官养亲上，是从哪几个角度展开的？提示：三层，分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。（朝廷）找依据陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。（个人）释误会陈述刘之现状，是“不能废远”的唯一原因。（祖母）述苦衷分析第三段

2.概括内容释辞官孝养之疑治国之本（朝廷）：从政追求（个人）：明述苦衷（祖母）：祖母病笃不能远离图宦达，不矜名节孝治天下解释误会，打消武帝疑虑，求得体恤分析第三段

1.哪句话表明主旨？贯穿全段的是哪两个词？主旨愿乞终养核心词“尽节”、“报养”分析第四段

2.忠孝难以两全，如何解决？忠情孝情臣无祖母无以至今日过蒙拔擢宠命优渥揭示矛盾病笃（情）孝治（理）分析矛盾报养短尽节长解决矛盾愿乞终养先尽孝后尽忠分析第四段

3.概括内容明先孝后忠之心（报养日短）先尽孝：后尽忠：生当陨首死当结草愿乞终养（尽节日长）明确态度，示之以忠，打动武帝分析第四段

全文层次划分第一段：说家境闵凶，显祖孙相依为命的情状；第二段：感朝廷恩命，示祖母供养无主的苦衷；第三段：晓圣朝孝治，言降臣无法废远的处境；第四段；释忠孝矛盾，提先报养再尽的请求。

四大不幸父死母嫁多病孤苦内外无亲祖母卧病——凄苦悲凉三种感情对祖母的孝情对晋武帝的忠情内心无以言表的苦情——感激恳切两对矛盾仕与不仕的问题忠孝两全的问题——真挚诚恳一条理由先尽孝后尽忠——忠诚期待回顾全文，梳理内容

文本分析“如何”陈情

陈说特色融情于事，融情于理用词委婉，感情真挚语言形象生动，不事雕琢语言骈散并用

一方面，行止考证：“服阕，复以洗马征至洛”(《晋书·李密传》)。另一方面，背景身份隐患。西晋初年，政局暗流涌动，以缺乏根基的亡国旧臣身份贸然投身其间，包含着很大的风险。李密辞不赴任的真正原因是不是要尽孝，他的“孝”是不是一个借口?思考探究

文常积累

古人讳言“死”：天子死：崩、山陵崩、千秋、晏驾诸侯死：薨。大夫死：卒。士死：不禄。庶人死：死。父母死：丁忧、丁艰、孤露、弃养、“失怙”指无父、“失恃”指无母。怙恃：①依仗，依靠。②代指父母。（《诗经》“无父何怙？无母何恃？”）长辈：见背

研习古代丧服的专业术语:五服1.古代以亲疏为差等的五种丧服。〔斩衰〕：（音摧），丧服名。衰通“缞”。五服中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣为君，男