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谏太宗十思疏魏征
导入比干因劝谏昏庸的商纣王而被挖心,临死前,他说“主过不谏非忠也,畏死不言非勇也,过则谏不用则死,忠之至也”来表明自己的心志。这掷地有声的话语诠释了古代士人的忠诚与勇气,责任与担当。初唐也有一位敢于劝谏、敢于担当的政治家,他就是魏徵(“征”的繁体字),今天我们要学的就是他的一份奏章《谏太宗十思疏》,让我们一起赏析魏征高潮的劝谏艺术,领会魏征忠心耿耿、敢于直谏的精神品格,领略魏徵勇于担当的情怀与高超的劝谏艺术。
亮标1、掌握文中重点实、虚词,句式,掌握文中重要的文言现象。2、自主、合作、探究学习,理清文章的论证思路。3、领悟“十思”的积极意义,学习作者循循善诱的劝谏艺术。4、认识“居安思危,戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。
01ONE知人论世
魏征魏征(580—643),字玄成,早年因避乱而出家做道士,后参加李密反隋的起义军,李密失败后降唐,太宗时拜谏议大夫,左光禄大夫,封郑国公,世人称魏郑公。死后赠司空,谥文贞。
魏征从政十六七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠”的精神,千百年来,一直被传为佳话。
唐太宗唐太宗,李世民(599年—649年)在位23年(627-649)是唐朝第二代皇帝,中国封建社会伟大的军事家,将领,卓越的政治家,著名的理论家,书法家和诗人。千古一帝之一,中国最有作为的皇帝。在位期间国泰民安,社会安定,经济发展繁荣。通过主动消灭各地割据势力,并虚心纳谏、在国内厉行节约、容许百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础,将中国封建社会推向鼎盛时期。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。
唐太宗的故事鹞死怀中——唐太宗的故事一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。
公元643年,直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:“一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。”人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣!——这堪称对魏征人生价值的最佳注释唐太宗的故事
写作背景唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢,生活俭朴,颇有作为。公元627年李世民即位,改元贞观。贞观初年,他借鉴隋炀帝覆亡的教训。进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。尽管“百姓颇有怨嗟之言”,可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。
写作背景正直的魏征对此深感担忧,贞观十一年(637)从三月到七月,五个月内他一连给唐太宗“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”,阐明了要“居安思危,戒奢以俭”的道理。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。贞观十三年,魏征又上《十渐不克终疏》,直指太宗十个方面行为不如初期谨慎,被太宗书于屏风之上。
解题谏:劝谏太宗:李世民,唐朝第二个皇帝十思:十条值得深思的情况疏:疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。
02TWO初读课文
重点字音求木之长()浚()殷()忧谗()邪黜()恶谬()赏垂拱()壅()蔽塞()源?载()舟?jùnyīnchánchùmiùgǒngyōngzhǎngsèzài
1、居安思危:2、载舟覆舟:3、垂拱而治:4、择善而从:5、善始善终:处于安逸的环境里,要考虑可能出现的危难和困难。老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者。君王不做什么,而使天下太平。挑选其中的好的采纳(或采用)。有好的开头,也有好的结尾。字词过关
人君当思为什么思思些什么提出问题分析问题解决问题
文本研读03THREE
文意疏通臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其
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