历史必修3复习提纲岳麓版.docVIP

历史必修3复习提纲

第一单元中国古代的思想与科技

第1课孔子与老子

一、孔子：

（一)孔子地位：春秋时期的思想家，政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。

（二）孔子思想：

1、伦理思想：核心：“仁”和“礼”，即“仁者爱人”和“克己复礼”。

①仁：统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛的理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序。要实现“爱人”，必须遵循“忠恕”之道。

②礼：“礼”是西周时的等级名分制度,尊卑等级的礼仪规范，指导行为的基本准则。孔子要求人们克制自己，符合“周礼”，实现“礼”提出了“正名”主张，体现了孔子政治思想中的保守性。

2、政治思想：政治上要求“为政以德”，即以德治国。不排除以“礼”治国的同时，逐步改良政治。

3、哲学观点：（天命观）对鬼神敬而远之，把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。“重视人事”

4、教育理念：“有教无类”(原则)、“因材施教”(方法）、“学思结合”。

（三）思想影响：

1、孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代并未受到太多重视（原因：春秋时期诸侯争霸，克己复礼维护奴隶制，不符合时代潮流），汉代大一统之后经历代学者的发扬和统治者的改造，逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化主流。

2、孔子整理辑录典籍，对保存传播古代文化做出了杰出贡献。孔子被推崇为“圣人”。

二、老子：

（一）、老子生平：名老聃，使春秋时期的重要思想家，道家学派之创始。《道德经》（即《老子》战国道家学者整理老子的思想。）

（二）、老子思想：

1、哲学思想：将世界本原概括为“道”，为无所不包的最高的哲学概念，道是世界万物的本原；“天法道，道法自然”的思想，摒除了“天命”的绝对权威。并指出任何事物都有矛盾对立的两方面，含有辩证法思想。

2、政治思想：主张无为而治。

（三）、老子思想评价：老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家，对中国文化以及中国人的思维方式，道德人格产生深远影响。

第2课：战国时期的百家争鸣

一、儒家学派：-----孟子、荀子

（一）孟子

1．?孟子地位：战国时期，孟子继承并发展了孔子的学说，成为儒家学派重要奠基人。

2．孟子思想：

（1）系统的政治学说——仁政（核心）学说：要求统治者以仁爱之心统治人民。实行仁政必须重民；又有“民为贵，社稷次之，君为轻”（民贵君轻）的主张。

（2）人性本善说：人生下来就有仁、义、礼、智等天赋道德意识

（3）义利观：倡导：“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。要求具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。

3．“孟子”的影响：积极：约束暴政，对传统文化产生很大影响。唐后《孟子》成为经典，南宋朱熹将其列为《四书》之一，孟子被尊为“亚圣”。消极：并不是以人为出发点。

（二）荀子

1．?荀子地位：荀子是战国时期儒家的另一重要代表。

2．?荀子思想：（1）朴素的唯物思想：“天行有常”（自然界的规律是不以人的意志为转移的），“制天命而用之”（人可以发挥自己的主观能动性去改造自然）。

（2）人性本恶说：人性天生就是恶的。

（3）政治学说：以礼教为主，主张礼法并施。

3．评价：战国时期百家思想的集大成者，荀子学说对中国哲学具有深远影响。

二、墨家学派：--------墨子：

1、墨子生平：名翟，战国时期鲁国人，墨家学派创始人。

2、墨子思想：-------核心为“兼爱”“非攻”。

（1）兼爱：称为“仁”，主张无差别的爱，与孔子的有等级差别的仁爱不同。

（2）?非攻：反对不义的兼并战争，各国和平相处。

（3）提倡“尚力”强调生产劳动在社会中的地位；“节用”“节葬”，反对统治者铺张浪费。

3、评价：代表下层劳动群众手工业者的利益，一度成为战国显学。但战国后逐渐衰落。

三、道家学派：----庄子

1、庄子：庄子是战国时期道家的主要代表。

2．?庄子思想：（1）“齐物”观点，“万物齐一”任何事物在本质上是相同的，没有区别。

（2）“逍遥”，旁观，超然的人生态度。要想达到“逍遥”，就要“无所恃”。

（3）人与自然关系：天与人“不相胜”，人必须顺从自然。

3．庄子继承和发展了老子的思想体系，对后世产生深远影响。

四、法家学派：韩非子

1．?韩非：韩非是战国后期的一位思想家，是法家的集大成者。其思想成为秦治国指导思想，著《韩非子》。

2．?韩非思想：（1）主张法，术，势相结合，建立君主专制的中央集权国家。

（2）主张变法革新，反对儒家“是古非今”，

3．韩非思想的影响：（1）韩非思想适应统一的中央集权政治体制的需要。

（2）在西汉后1000多年中，法家思想与儒家思想