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那是一个让人激情澎湃的时代,它酷烈而辉煌,执著而奔放。它孕育和造就了一大批先哲贤圣,犹如璀璨的繁星永恒地照耀在历史的天空。在那个时代,他们都关心国家大事,重视社会现实,在特定的命题中畅所欲言,又在争鸣轮廓中达成“拨乱”、“求治”的共鸣,意义十分深远……
;争鸣·共鸣
——欧洲的思想解放运动;文艺复兴;美第奇家族自14世纪开始从银行业起家,随后,它凭借其迅速扩张的财富、权力和激情修建教堂、学院和图书馆,资助了众多天赋的艺术家,使佛罗伦萨成为欧洲当时的政治、经济、文化和艺术中心,有力地推动了意大利的文艺复兴,把思想和艺术的光芒带给整个世界……
——【英】克利斯托夫·赫伯特《美第奇家族兴亡史》;黑暗的中世纪向来以宗教神权压制和禁锢人性,到了文艺复兴时期,人性开始觉醒。美第奇家族领袖对于古代希腊罗马文化了解程度颇深,还敏锐地感知到了新时代下的文化需求,于是以艺术赞助的方式首先提出反抗,支持艺术家个人的创作如拉斐尔、米开朗基罗、波提切利、达芬奇……
——余艺《文艺复兴时期的艺术赞助研究》;艺术家的争鸣;艺术家的共鸣;帕拉蒂纳美术馆;但丁;文学家的共鸣;莎士比亚;文艺复兴把人们的注意力由对神的崇拜转移到对人的认识上来,开始把人与神提到了并重的地位。人文主义者以人为中心,把人的视野从对上帝的盲目崇拜转移到也重视研究人的自身,提倡理性思考,进而扩展到对自然界广阔无垠的领域中。
——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》;文艺复兴带有一定的贵族的性质,它更多的是在文艺、绘画、诗歌、戏剧等等领域所发生的变化,并经常和社会中受过教养的、占有优势地位的那样一些精英阶层联系在一起。而宗教改革有点不太一样,因为在那个时代,整个西欧人口的绝大部分都是基督教徒,所以它对整个社会的影响可以说遍及社会的上层和下层。
——彭明《西方思想史导论》;因“行”称义——;“因信得救”是宗教改革运动的一个基本信条,它使得个人成为自己信仰乃至全部生活的主宰。人不再是依附于教会、没有思想、没有主见的行尸走肉,而是一个独立的、能依靠自己的内心来做出决断的人,这是除城市文明之外广大封建文明中人的觉醒。——陆锋明《西方近代政治思想之发轫》;1761年10月13日,法国图卢兹市发生了一起冤案。这家主人就是让·卡拉斯,一位颇受人尊敬的信奉新教的商人。长子安东尼出生于1735年,早在学生时代时他就在莎士比亚的书中读到了人性的崇高,也深深的崇拜着牛顿爵士,于是选择了学习法律,去追求自由与平等。
然而当时法国法律规定新教徒没有资格从事律师职业。而作为唯一要纳税的第三等级,安东尼一家承受的赋税却越来越高。带着无法替家庭解决出路的遗憾与疑问,安东尼选择了自杀。然而这件事却被周围的天主教徒议论成了卡拉斯为阻止儿子信奉天主教而杀死了自己的儿子,更没想到这种假设性的推断被警察当作了真凭实据。法院一不容申辩,二不作现场调查,最后将卡拉斯以谋杀和反天主教的罪名判处车裂。;卡拉斯冤案发生时,伏尔泰已是一位饮誉欧洲的文学泰斗、哲学泰斗,他本人就一直非常痛恨法国的天主教会,当他听闻此案后,心中充满了对教会和当局的无比愤慨,立即利用各种渠道,四处奔波,亲自调查事件和搜集各种证据,接见受难家属和证人。然后他挥笔写下了一篇长长的司法报告——《卡拉斯先生之死的原始文件》,并付诸出版。最终冤案得以平反。;哲人们的争鸣;在我们看来,这三种理论貌似相互抵牾,其实只有保守或激进程度的差异,而在崇尚平等自由这一基本点上却是相当一致的。
——马克垚《世界文明史》;人物;资本主义萌芽;文艺复兴,人文主义回归和大发展,取代了中世纪的神本主义。
宗教改革,诱发了社会性的思想解放。
实证科学,使西欧社会的进步建立在科学发现和科学思维的基础上。
启蒙运动,确立了理性主义的宇宙观和方法论。
——陈乐民《欧
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