广西专用2024年高考历史一轮复习考点规范练34“百家争鸣”和儒家思想的形成含解析新人教版.docxVIP

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考点规范练34“百家争鸣”和儒家思想的形成

1.士曾经是底层贵族,到了春秋战国时期渐渐由武士而蜕化成了文士,他们中不少人授徒讲学、著书立说、相互辩驳,并且成为当时推动社会变更的一支不行忽视的力气。士的地位和作用的变更反映了这一时期()

A.急剧的社会变革,推动了社会阶层的流淌与嬗变

B.官学与私学界限被打破,士是文化的主要传播者

C.诸侯争雄,为人才作用的发挥供应了历史契机

D.技术进步,变更了士在斗争中的地位和作用

答案:A

解析:春秋战国时期,处于底层贵族的士阶层借助社会变革之际,成为了一支不行忽视的力气,社会阶层出现了流淌,故A项正确;春秋战国时期是由奴隶社会向封建社会转型的时期,士的地位和作用的变更反映了这种趋势,而B、C两项并未体现士阶层的流淌性,均错误;题干材料未体现技术的进步与士阶层的关系,故D项错误。

2.孔子认为,夏、商、周三代,殷商继承夏代的礼制,但有所损益;周继承了殷商的礼制,也有所损益。这反映了孔子()

A.主见政治改良

B.特别推崇夏商周三代

C.对夏商周三代探讨精通

D.主见复古倒退

答案:A

解析:题干中的关键信息“损益”,说明要通过改良政治来适应现实须要,实现圣人之治,实行仁政,故A项正确。材料反映的是礼制的传承关系,与是否推崇夏商周三代无关,故解除B项;仅从题干材料不能得出孔子对夏商周三代探讨精通,解除C项;孔子的主见不是复古倒退,而是改良完善,故解除D项。

3.与孟子“民贵君轻”的君民关系思想不同,荀子力主“尊君爱民”,主见“性本恶”,须要外力教化。这反映出当时()

A.儒家民本思想得以丰富

B.君权神授思想遭到批判

C.君民同等成为儒家共识

D.法家思想为儒家所接受

答案:A

解析:荀子强调通过礼法并用加强对民众的教化,同时注意爱民,是对民本思想的丰富和发展,故选A项;汉代董仲舒将君权神授思想融入儒家学说,解除B项;荀子提倡礼法并用,强调社会秩序,“君民同等”说法不符合史实,解除C项;荀子思想体现了战国时期儒家和法家思想的融合,但不等同于法家思想被儒家思想全盘接受,解除D项。

4.老子认为,运用斗争这种手段确定要慎之又慎:首先,不能轻易运用武力;其次,即使在迫不得已用兵时,也确定要以一种“悲伤”的心情来对待;就是打了胜仗,也绝不行以炫耀,而应当“以丧礼处之”。这体现出他的人生观是()

A.恬淡为上,胜而不美

B.隐忍退让,以和为贵

C.知足寡欲,隐于山野

D.上善若水,刚柔并济

答案:A

解析:题干中“运用斗争这种手段确定要慎之又慎”说明老子主见不能轻易用斗争这种激进的方式解决问题,体现出恬淡为上的人生看法。题干中“就是打了胜仗,也绝不行以炫耀,而应当‘以丧礼处之’”,说明老子认为胜而不美,故A项正确;题干中“迫不得已用兵”说明老子认为最终还是可以用斗争的方式解决问题,故B项错误;题干中只提到了对待斗争应当持怎样的看法,而没有谈到欲望的问题,故C项错误;题干中“运用斗争这种手段确定要慎之又慎”“不能轻易运用武力”说明老子是反对斗争的,与刚柔并济不符,故D项错误。

5.“明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。”材料对“刑德”的释读说明()

A.儒家重视德治

B.法家主见刑德并用

C.道家主见“无为而治”

D.墨家反对君主专制

答案:B

解析:材料中的“刑”指刑罚,“德”指奖赏,并非儒家的“仁政”,故A项错误;依据材料“明主之所制其臣者……刑德也”,可知材料观点主见君主专制集权,且赏罚分明,结合所学学问,可知应为法家主见,故B项正确;C、D两项均不符合题意。

6.吕思勉在《先秦学术概论》中指出:“先秦诸子之学,非至晚周之世,乃突焉兴起者也。其在前此,旁薄郁积,蓄之者既已久矣。至此又遭受时势,乃如水焉,众派争流……”这事实上()

A.确定了百家争鸣兴起的必定性

B.指明先秦思想解放的深远影响

C.表明白诸子之学皆源于周文化

D.否认了诸子之学间的差异性

答案:A

解析:依据题干材料,可知百家争鸣并不是到了春秋战国时期才突然兴起的,在此之前便有很大的基础,材料旨在强调百家争鸣兴起的必定性,故选A项。B、C、D三项均未在材料中体现,解除。

7.儒家、道家、法家是对中国影响极大的学派。阅读材料,完成下列要求。

材料一孔子的学说在他生前并没有被普遍接受,更不用说贯彻了。但是,它们最终流行开来,并成为国家的正统信条。一个缘由在于,他的观点从根本上说是保守的,他接受现状,这自然受到上层统治者的欢迎。另一个缘由是,他强调道德原则,认为道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最终,孔子为在他去世两个半世纪后,因帝国政府的建立而变得不行或缺的官吏们供应了一门官场哲学。

材料二孔子学说之后,中国最有影响的哲学是道家