高考语文文言文阅读《新唐书——太宗使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家》《上欧蔡书》含答案.docx

高考语文文言文阅读《新唐书——太宗使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家》《上欧蔡书》含答案

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

太宗使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。王珪与温彦博同进曰：“孝孙，修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪?”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前东宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢要。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。明日，语房玄龄曰：“昔武王不用夷、齐，宣王杀杜伯，自古帝王纳谏固难矣。朕夙夜庶几于前圣昨责珪等痛自悔公等勿惩是不进谏也”

(节选自《新唐书》)

材料二：

太宗好骑射，孙伏伽谏，以为：“天子居则九门，行则警跸，非欲苟自尊严，乃为社稷生民之计也。陛下好自走马射的以娱悦近臣，此乃少年为诸王时所为，非今日天子事业也。既非所以安养圣躬，又非所以仪刑后世，臣窃为陛下不取。”上悦。未几，以伏伽为谏议大夫。

懿宗游宴无节，左拾遗刘蜕上疏曰：“今西凉筑城未有所与夺，南蛮侵轶，干戈悉在于道涂。旬月以来，不为无事。陛下不形忧闵以示远近，则何以责其死力！望节娱游，以待远人安，未晚。”弗听。寻敕以阁门使吴德应等为馆驿使。台谏上言：故事，御史巡驿，不应忽以内臣代之。上谕以敕命已行。不可复改。左拾遗刘蜕上言：“昔楚子县陈，得申叔一言而复封之；太宗发卒修乾元殿，闻张玄素谏，即日罢之。自古明君所尚者，从谏如流，岂有已行而不改！且敕自陛下出之，自陛下改之，何为不可！”弗听。

(节选自《资治通鉴·唐纪》)

材料三：

巩少读《唐书》及《贞观政要》，见魏郑公、王珪之徒在太宗左右，事之大小，无不议论谏诤，当时邪人、庸人相参者少，虽有如封伦、李义府辈，太宗又能识而疏之，故其言无不信听，卒能成贞观太平，刑置不以，未尝不反复欣慕，继以嗟唶。窃自恨不生于其时，亲见其事，歌颂推说，以饱足其心。又恨不得升降进退于其间，与之往复议也。自长以来，则好问当世事，所见闻士大夫不少，人人惟以苟且畏慎为故，未尝有一人见当世事仅若毛发而肯以身任之，不回避者。况所系安危治乱未可立睹，计谋有未可立效者，其谁肯奋然迎为之虑而己当之邪?则又谓所欣慕者已矣，类千百年间，不可复及。

(节选自曾巩《上欧蔡书》)

10.画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)

朕A夙夜B庶几C于前圣D昨责E珪等F痛G自悔H公I等J勿惩K是不进谏也。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()(3分)

A.以，状语后置的标志，与《谏逐客书》“内自虚而外树怨于诸侯”的“于”用法相同。

B.乃，却，表转折，与《报任安书》“顾自以为身残处秽”的“顾”均有转折之意。

C.罔，欺骗，与《齐桓晋文之事》中“罔民而可为也?”的“罔”意思相同。

D.故事，按照先例，与《六国论》“下而从六国破亡之故事”的“故事”用法不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()(3分)

A.唐太宗让祖孝孙教授宫廷乐师乐律，乐师的技能没有长进，祖孝孙因此多次被皇上责备。王珪与温彦博都替祖孝孙进言，太宗因此愤怒。

B.孙伏伽认为皇帝安危与国家、百姓利益相关，太宗走马射箭、娱悦近臣的行为与皇帝身份不符，不应该这么做，唐太宗认可他的说法。

C.刘蜕上奏说，西凉正在筑城，南蛮侵扰中原，各地的战争正在进行。在这混乱时局中，他希望唐懿宗能够关注时局，不要过多游宴。

D.曾巩遗憾自己没有生活在唐太宗贞观年间，他希望能亲身参与那个时代，与魏郑公、封伦等大臣一起升降进退，跟他们共同议论谏诤。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)臣本事前东宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢要。

_____________________________________________________________

(2)陛下不形忧闵以示远近，则何以责其死力！

_____________________________________________________________

14.曾巩所欣慕的贞观年间谏诤风气如何能够形成?请根据三则材料简要概括。(3分)

_____________________________________________________________

DFH

朕夙夜庶几于前圣昨责珪等痛自悔公等勿惩是不进谏也

翻译：我日夜希望自己能赶上前代的圣王，昨天责备王珪等人，事后深感懊悔，你们不要因为这件事就不进谏了！”

11.C12.D

13.(1)我本来侍奉前太子，按罪应当处死，陛下怜悯我的性命，把我安排在中枢重要的职位上。得分点：“事”，侍奉；“矜”，怜悯；“置”，安排