2.2 礼仪与教化——青铜器 公开课课件-高中美术湘美版（2019）美术鉴赏.pptx

;;想一想：;思考：;第二课礼仪与教化;我国工艺美术的发展和世界各国一样，经历

了漫长的历史阶段，从原始社会、奴隶社会、

封建社会一直到今天，在各个不同的历史阶段，

都出现了具有代表性的工艺美术品。如果说陶

器是原始社会新石器时期的象征，那么，青铜

工艺便可成为奴隶社会工艺美术的典型代表。;在使用铁器以前，人类广泛的使用青铜铸造各种器

具，考古学家将这个历史阶段称之为“青铜时代”。

青铜器不仅是实用品，更是一种等级的象征。在我

国周代，统治者为了“明尊卑，别上下”，规定天

子用九鼎，以下自诸侯、卿大夫至士，用鼎数依次

减少，形成了严格的列鼎制度，不得超越。由此也

可透射出统治者的王权意识，那时争战夺取统治权，

称为“问鼎”，取得了天下，则称为“定鼎天下”。;;二、讨论：;;（1）青铜器的种类：;（2）认识不同种类的青铜礼器：;（3）青铜器的铸造：

;青铜器——四羊方尊：

;司母戊方鼎（商）;;三、周代青铜器——大克鼎;;观察内容;;;;;;;;;青铜器不同时期艺术特征总结：;;课堂小结：;礼仪与教化——秦汉美术;;;;;;;;;霍去病陵墓雕刻部分群像;;;;;;;;;;;;;;;

洛神赋

魏晋：曹植

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐??靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。;余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。;;;;;;世界八大奇迹——埃及金字塔;地中海罗德岛——阿波罗巨像;埃及亚历山大——灯塔;希腊——宙斯神像;土耳其——阿尔特密斯神庙;土耳其——摩索拉斯陵墓;中国——秦始皇兵马俑;巴比伦（伊拉克）空中花园

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