2025年上海闵行区高三语文一模作文范文《我听过许多道理，但还是过不好自己的生活》.pdfVIP

【作文题】

23.大明感叹道：“我听过许多道理，但还是过不好自己的生活。”请你写一篇

文章，对大明说说你的感受与认识。

要求；(1)自拟题目；(2)不少于800字。

【范文】

心之所向，素履以往（65分）

大明感叹道：“我听过许多道理，但还是过不好自己的生活。”这不禁让我

反思道理与生活的关系。

道理是长辈们根据他们的经验告诉我们的理论，抑或是先贤们所得出的理论，

但道理只代表他人的经验，并不绝对是正确的，而生活则是通过我们一点点探索、

尝试所走出来的一条独属于自己的路，在自己生命的土壤中开出的独一无二的花。

道理之所以为道理，正因为他有作为理论的特性，即无论其正确与否，如果

我们不将其践行于我们的生活中，则它将永远作为一个我们曾经听过的理论，对

我们的生活毫无益处。因而在我们的生活中.如果我们听到或看到一个道理觉得很

好，不要只是将它收藏或记存自己的脑海中，应立即将它践行于自己的生活当中，

正如实践是检验真理的唯一标准，一个道理，只有当我们亲身实践，才能切身感

受到它给我们的生活带来的变化，让一个道理真正有益于日常的生活。

道理作为一个理论，有被证明为错误的可能性，因此面对一个道理，我们应

首先思考其可行性。正如潘展乐在采访中提到的“好的框框，我会跳进去，不好

的框，打破它”，对待道理也是一样。面对一个有效，对我们人生有益的正确

理论，我们应该毫不犹豫的立刻去践行它，但面对一个无效且可能为错误的理论，

即使他被视作权威的人提出，我们也不应盲从，而应勇敢的去否定、并且不去实

施。

诚然，道理能在一定程度上帮助我们过好自己的生活，但自己的生活终究要

由自己去创造.正如木心在《素履以往》中提及：“生命好在无意义，才容得下我

们各自赋予意义”，面对自己的生活，我们应有自己清晰的目标，道理可以从旁

协助我们，但绝不能框住我们。正如冯骥才所言：“大风可以轻易吹起一张白纸，

却吹不走一只蝴蝶，因为生命的意义在于不顺从。”我们都应在自己的生活中抑

扬顿挫的画上自己浓墨重彩的一笔。

没有人能框定我的价值，因为我，要一直去创造价值。郭川毅然放弃高薪职

业，转而投入帆船的事业中；《月亮与六便士》中主人公毅然放弃安逸的生活，

转而追求自己所热爱的绘画；而弘一法师前半生用才华惊艳世人，后半生以苦修

丰富灵魂，他们都未遵受生活中的那些常见道理，放弃世人所追求的生活，去追

求自己所喜爱的，但他们都可谓是过好了自己的生活。因此在我看来，生活既然

以我为主体、就不应活在道理的束缚下，而应跟从内心，过好自己的生活。正如

史铁生所言“且视他人疑目加盏盏鬼火，大胆走你的夜路”。我们都应有勇气去

跟随自己内心的选择，去过好独属于自己的生活。

道理是生活中的参考坐标，多数情况下有助于我们过好生活，但人生是旷野

而非轨道，我们都应以心之所向创造独属于自己的坐标系，过好自己的生活，一

如木心所言：“心之所向，素履以往”。

好的生活不止于道理（65分）

大明的感叹“我听过许多道理，但还是过不好自己的生活。”也引起我的深

思，我想谈谈自己的感受与认知，希望对大明有所帮助。

诚然，我们一路长大，都听过不少的道理，从长辈的规训到师长的教导，都

力求帮助我们掌握生活的规律，理解人生的意义，可我们却依然时常苦恼、时常

挂败，因而生发出“过不好自己生活”的感觉。

听过许多的道理，仅仅意味着听说，而距离引领更好的生活之间还横亘着吸

收、理解、实践等一系列过程。这样内化过程的缺失让“听过许多道理”并不能

必然导致“过好自己的生活”。“听过的许多道理”，仅仅能作为人生的指向标，

而具体如何实践，如何体悟则因人而异。悉达多自小便因其知识广博，了解众多

道理而受人推崇，可自其真正踏入滚滚红尘，才发现纸上的道理并不能支撑他过

好生活，真正的“阿特曼”距离自己竟是如此遥远。智者悉达多尚且如此，又何

况身为芸芸众生的我们呢?

更进一步，道理往往是对具象生活情境的高度归纳与概括，其抽象性与浓缩

性意味着道理只能作为指引方向的灯塔而无法被直接应用于具体生活场景。具体

如何将道理与实际生活情境匹配，仰赖于我们对生命的洞察和判断力。人人皆知

“众生造众业，各有一机抽”之道理，叶嘉莹能将其作为自己颠沛流离、饱尝世

情冷暖后的开解良方，由此拥有更为坚韧高昂的生命姿态，而许多人却又是以此

作为人命天定的箴言，以此作为自己庸碌度日的遮羞布，是不同的思维