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13.山羊兹拉特
师法自然
向自然学习,就是要学习大自然的品德。自然的品德是宽容、耐性、忍让,“厚德而载物”。大地的胸怀是何等的宽广,恰如孔子说的“天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉?”
向自然学习,就要承认和接受残缺。大自然既是完备的,又是残缺的。残缺是自然的特征之所在。要让残缺成为一种美。有残缺才有完备,断臂女神维纳斯就是一个象征。完满无缺的美是不存在的。
顺应自然,静观自然,接受自然,从而与自然一体的精神,正是人与自然极重要的关系之一。我们感叹的是,人类往往遗忘了这一点,往往自作聪慧,就像要给“混沌”凿出七窍的“悠”和“忽”一样,但最终的结果终逃不了自然界的惩处,以混沌之死而告终。恩格斯的一句话值得牢记:“人类往往沉醉于对自然的成功,但是对这样的成功,每一次大自然最终都惩处了我们。”假如我们能时时刻刻牢记这一点,就会少走许多弯路,就会少受自然的“惩处”。
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一、作者介绍
艾萨克·什维斯·辛格为美国作家。1904年诞生于沙俄统治下的波兰,祖父与父亲都是犹太教的长老。他从小接受正统犹太教教化,学习希伯来文和意第绪文,熟识犹太教的经典和宗教仪式以及犹太民族的风俗习惯等,这一切铸就了他作品的重要特色。1978年,辛格获诺贝尔文学奖。主要作品有长篇小说代表作《庄园》《卢布林的魔术师》等。另外还有《撒旦在戈雷》《奴隶》《童爱》等。其中最闻名的是《卢布林的魔术师》,西方评论家说它是辛格最佳的长篇小说。
二、写作背景
小说的时代背景很模糊,也许作者也正是要借助于这种背景不明确的写作描摹出人与动物之间有可能恒久存在的亲情状态,这种情感可以超越任何时代的贫困和窘迫,成为一个物质困乏的世界里人与动物之间恒久温情的安慰。
自主学习
一、字音辨识
1.生难字
硝皮匠() 戏谑() 温驯()
狞笑() 游弋() 雪橇()
陀螺() 凛冽() 嬉笑()
答案xiāoxuèxùnnínɡyìqiāotuólǐnxī
2.多音字
捋eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(()捋胡子,()捋虎须))号eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(()怒号,()年号))
答案lǚ/luōháo/hào
二、词语辨析
1.温驯和顺
都是形容词,都含有“温柔听从”之意。“温驯”,是指温柔驯服,侧重于指动物;“和顺”指温柔听从,可以指人,也可以指动物。
(1)据悉,布隆迪属柠檬鲨品种,品性________,至今只有22次攻击纪录,而当中没有死亡个案。
(2)刚入宫时,媚娘的确是________可爱,到处讨得宫中上下人的喜爱,但是慢慢的,形势发生了转变。
答案(1)温驯(2)和顺
2.几乎简直
“几乎”表示特别接近,将近于。“简直”表示完全如此,强调语气比“几乎”强,语气带夸张,强调相差极微小或几乎相同,特别接近。
(1)斯莫尔在对全美范围内的1.8多万人进行的一项调查中发觉,虽然________全部人都有健忘的小毛病,但通过一些小训练,可以削减健忘的出现次数。
(2)刚果(金)东北部“无国界医生”组织的负责人罗德里格女士指出,在矿藏丰富的伊图里省发生这种暴行,________令人不行想象。
答案(1)几乎(2)简直
三、成语积累
1.纷纷扬扬:______________________________________________________
2.进退两难:______________________________________________________
答案1.用来形容雪、花、叶等飘洒得多而杂乱的样子。
2.前进和后退都难。比方事情无法确定,因而难以行动。
主旨归纳
这篇文章向我们讲解并描述了一个有关人和动物之间的故事。人的本性,动物的和善,人与动物之间那种无法用言语表达的和谐共处、同甘共苦都在故事中得到了充分的呈现,这里只有真挚的情,只有融洽的爱,而不再有动物与人的区分。故事通过情感在山羊和主子之间的双向流淌,作者不露痕迹地传达出人与动物之间彼此的情深意重。
文本探究
1.作者在文中为什么设计了“草堆”这一让主子公脱离逆境的环境?
答:________________________________________________________________
____________________________________________________________________
答案因为“草堆”在情节的发展中有以下作用:
(1)草本身是兹拉特的食物,才使兹拉特有奶让阿隆度过三天三夜。
(2)草堆还可以保暖,让阿隆和兹拉特抵挡风雪寒冷。
(3)使下文阿隆
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