河北景县中学2017-2018学年高二下学期4月月考历史试卷.doc

度第二学期高二年级3月份月考

历史试卷

第I卷（选择题共60分）

一、选择题（本题共60小题，每题1分，共计60分）

1．曾小华在《中国政治制度史论简编》中强调：“夏、商、周时期的国王制度，是中国古代一种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”理解准确的是

A.分封制条件下的嫡长子继承制B.受到贵族权力限制的君主政体

C.带有宗法色彩的君主专制D.具有严格等级制度的世袭制

2．在殷商时代，把能支配自然变化和人类祸福的超自然能力称为“帝”，占卜、祭祀和巫术活动盛行。而周代以来，对天的认识开始强调道德意识，“敬德保民”的思想和礼乐制度使西周从殷商时代的“神本”文化转为“人本”文化。这一变化反映出

A.宗教观念趋于淡化B.民本思想得到推广

C.理性意识有所增强D.神权与王权的结合

3．王国维在《殷周制度论》中记载：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主……逮克殷（商）践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅……其在丧服，则诸侯为天子斩衰三年，与子为父、臣为君同。”由此可见，西周时期

A.分封的主体是王族和先代贵族B.宗法关系是维系皇权的纽带

C.血缘分封是中央集权的基础D.国家政权逐渐由松散趋向严密

4．有学者指出：国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富，于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子，如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。这一观点实质上（）

A.否认了嫡长子继承制的合法性B.论证了商周时期宗法的混乱

C.反映了宗法制下对王权的争夺D.抨击了一夫一妻多妾制的弊端

5．在春秋时期，贵族、高官在形势于已不利时出奔逃亡的现象，普遍被人认同。而到了秦汉以后，对于贵族、高官出奔逃亡，舆论却多加贬斥。这种变化反映了

A.分封制宗法制的崩溃B.社会道德水准提高

C.忠君伦理观念强化D.官僚政治的逐渐形成

6．公元前634年，齐国攻打魯国，魯国派使臣见齐君说，魯国的祖上周公与齐国的祖上姜太公，共同协助周王安天下，有世世子孙无相害的盟誓，你打鲁国怎么对得住先祖？于是，齐君下令退兵。这一结果出现的原因是

A.盟约对各诸侯的政治约束B.荣辱与共、利益一体的宗族观念

C.诸侯必须服从天子的分封体制D.文化认同、天下共主的心理渊源

7．春秋战国时期，政治伦理观念中以亲亲为纽带的孝逐渐让位于以尊尊为组带的忠，后者很快在政治伦理体系中成为重要道德规范，“忠为令德”频繁出现在春秋时期卿大夫口中。材料中的现象反映了

A.周天子的影响力增强B.宗法制不断遭到破坏

C.法家学说影响的扩展D.中央集权政体的形成

8．战国时期，各诸侯国在撰写本国史籍时，多称自己为“夏”或“中国”；同时还追溯它与夏商周各代王朝的过往关系。这反映了

A.华夏正统的意识B.家国同构的理念

C.王权独尊的观念D.国家统一的趋势

9．有人认为，中国古代政治从西周时期的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制度和法律控制，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这里“现代化”的内涵是

A.礼仪与政治分离B.从人治到法治

C.国家管理制度化D.为民主政治奠基

10．2018年2月16日为正月初一，正月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避秦王嬴政的讳，就把“政月”改为“正月”，“正”字的读音也当为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是

A.中央集权