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第12课我有一个幻想
在这个世界上,有一些人会是永恒的;有一些声音,虽历经百年的风雨沧桑,却照旧在我们耳边回响。1963年8月28日,一位名叫马丁·路德·金的美国黑人首领发表了一场令全世界刻骨铭心的演说,这就是《我有一个幻想》,这是马丁·路德·金发自心底真诚的呼喊,也是20世纪人类最为惊心动魄的声音,它如同一道划过漫漫长夜的闪电,穿过近半个世纪的时间,照旧让我们感受到其中蕴含的悲悯情怀和宏大精神。今日,让我们一起走近马丁·路德·金,感知他宏大的幻想。
1.走近作者
生平
经受
马丁·路德·金(1929—1968),美国黑人民权运动首领,非暴力主义者。他一生致力于黑人民权运动。从1986年起,美国政府将每年一月的第三个星期肯定为马丁·路德·金全国纪念日。从1987年起,其诞辰日也成为联合国的纪念日之一。1948年大学毕业。1948年到1951年期间,在美国东海岸的费城连续深造。1963年,马丁·路德·金觐见了肯尼迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以公平的权利。1963年8月28日,在林肯纪念堂前,发表了《我有一个幻想》的演说。1964年获诺贝尔和平奖。1968年4月,马丁·路德·金前往孟菲斯市领导工人罢工时被种族主义分子枪杀,年仅39岁。
作品
《我有一个幻想》《阔步走向自由》《我们为何不能再等待》。
2.背景解读
16世纪中期,欧洲殖民者就开头掳掠黑人,把他们贩卖到美洲为奴,这种惨无人道的奴隶贸易持续了大约400年。1783年,美国建国者打算废除奴隶贸易,但黑人的地位照旧格外低下。南北战斗之后,林肯总统签署了《解放黑奴宣言》,奴隶最终在法律上获得了自由。
但100多年后,20世纪50年月到60年月的美国,种族卑视和种族压迫现象仍格外严峻。美国黑人仍旧是下等公民,生活贫困,受不到良好的教育,不能进入各级各类高层机构,不能参与投票和选举,不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方很多州,黑人不能在白人开的餐馆就餐,很多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子,甚至在公共汽车上,黑人也只能坐在后车厢,车的中部虽允许黑人坐,但只要白人上车,黑人就必需马上给白人让座。正是在这种状况下,美国黑人发起了声势浩大的民权运动,马丁·路德·金就是杰出的首领。他曾在南方21个城市组织集会,发动黑人争取公民权利。1963年8月28日,在华盛顿林肯纪念堂前一次25万人的集会上,他发表了这篇著名的演讲。
3.相关学问
演讲稿的“三性”
第一,针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓谕听众,打动听众,“制服”听众,必需要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题要是听众所关怀的问题,评论和论辩要有雄辩的规律力气,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要依据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。
其次,可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必需以易说能讲为前提。假如说,有些文章和作品主要通过阅读赏识,领会其中的意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念的方式加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改和调整。
第三,鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众心情、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深省,语言表达要形象、生动,富有感染力。假如演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至会有相反的效果。
1.字音识记
(1)单音字
惊骇(hài)蜷缩(quán)签署(qiān)
兑现(duì)蜕变(tuì)心急如焚(fén)
镣铐(liào)磐石(pán)义愤填膺(yīng)
枷锁(jiā)侈谈(chǐ)远眺(liào)
真谛(dì)洋溢(yì)救赎(shú)
匿迹(nì)后嗣(sì)曲折(wān)(yán)
草拟(nǐ)履行(lǚ)
(2)多音字
扎eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(包扎?zā?,扎根?zhā?,挣扎?zhá?))撒eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(撒气?sā?,撒种?sǎ?))劈eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(劈开?pī?,劈柴?pǐ
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