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欢腾的边寨
(管弦乐)
郑路马洪业曲
(管弦乐)
郑路马洪业曲
聆听乐曲,在下列图中找出演奏引子的乐器,并且能用吹奏的动作表现出来。
(管弦乐)
郑路马洪业曲
聆听乐曲第一部分,让我们尝试用下面图示中的形式来表现乐曲,你还有更好的创意吗?也来试一试吧!
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《北京喜讯到边寨》是一首以苗族、彝族音调改编的管弦乐曲,降Ⅲ级音的出现使旋律突出了苗族音乐的特色。听一听,找一找。
(管弦乐)
郑路马洪业曲
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《北京喜讯到边寨》(管弦乐)
充分聆听,感受乐曲的情绪。乐曲为带有引子和尾声的三部曲式,由八个具有鲜明舞曲特征的主题组成,教材中选取了其中较为经典的三个主题旋律。我们可以采用一些有趣、巧妙的形式,感受与表现每个主题的特点,使聆听更加充分。边听乐曲边模拟它们演奏的姿势,表现其在乐曲中出现的先后顺序。例如听引子圆号模拟“牛角号”,可以摆出吹响“号角”的动作。听赏前应了解长号、小号、双簧管、小提琴,熟悉它们的不同音色。
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可用活动增强听赏体验:
第一主题旋律在强烈的舞蹈节奏烘托下,矫健、奔放地由木管乐器和弦乐器重复演奏着。我们可以尝试用大鼓敲击简单的节奏型为乐曲伴奏,也可与老师配合,用凳子、声势代替鼓声。
主题二由两支黑管领奏、乐队交替演奏出欢快、活泼的彝族舞曲旋律,形象地表现了姑娘们纵情舞蹈的场面。这部分我们可以用一个最具彝族特色的舞蹈动作设计律动,形象地表现姑娘小伙们欢庆胜利、纵情歌舞的场面。
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《北京喜讯到边寨》(管弦乐)
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相关资源
中国民歌体裁风俗歌的一种,流传于全国各民族中,演唱于传统节庆、婚丧、祭祀等礼仪活动的宴饮时刻,故亦称“酒礼歌”“酒曲”等。酒歌具有较强的娱乐性和实用性,人们通过互唱酒歌来交流感情和增进友谊。
酒歌
彝族酒歌《孜莫格涅》
蒙古族原生态酒歌
歌谱
相关资源
彝族火把节是所有彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族隆重、盛大、富有浓郁民族特征的节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。
彝族火把节
彝族群舞
《心跳火把节》
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跳歌即跳跃歌唱,是彝族人民的一种集体性传统歌舞。逢喜庆节日举行,舞者十余人到数百人不等,以笛子﹑三弦﹑月琴、芦笙等伴奏。跳时围成一个圆圈,动作以腿部变化为主,激烈粗犷,边舞边唱对歌。古称蹋歌,也称打歌﹑跳乐。“阿细跳月”即属跳歌的一种。
跳歌
歌谱
相关资源
简线谱转换
简线谱转换
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《北京喜讯到边寨》
原为郑路写的管乐合奏曲,于1976年12月与马洪业合作改写为管弦乐曲。当时正值举国欢庆粉碎“四人帮”伟大胜利之际,乐曲生动形象地表现了喜讯传到祖国西南边寨时,人们载歌载舞热烈庆祝的情景。
此曲的主体部分采用降E大调,四四拍。全曲由四个性格鲜明、风格统一的舞曲主题组成,结构较自由,可看作变化再现的复三部曲式。
乐曲一开始是在小提琴高音区的背景下,以圆号模拟“牛角号”的引子,表现山寨传来了北京喜讯,继而用牛角号传递喜讯的号角声,传遍了千家万户,人们跳起了欢庆胜利的舞蹈。在强烈的舞蹈节奏烘托下,矫健、奔放的第一主题旋律由木管乐器和弦乐器重复地演奏着。寨民们抑制不住喜悦的心情,载歌载舞地狂欢起来。接着由两支黑管领奏、乐队交替演奏出欢快而活泼的彝族舞曲旋律,形象地表现了姑娘们纵情舞蹈的场面。接着在铃鼓的伴奏下,弦乐器奏出优美、舒展的旋律。
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第二部分与前面形成鲜明的对比。在轻快的节奏伴奏下,由双簧管在C大调上奏出了苗族民歌旋律,好像是一位美丽的姑娘在舞蹈。降Ⅲ级音的出现不仅突出了苗族音乐的特色,而且加强了与原调的联系。
当音乐从C大调转到F大调时,长笛、双簧管、小提琴、圆号奏出优美的旋律,展现了一领众和、共述心愿的场景。
第三部分是对舞场面:两支小号吹奏粗犷、奔放的旋律(第一主题的变化再现),象征着小伙子们跳起矫健、彪悍的舞蹈。姑娘们在铃鼓的伴奏下跳起轻盈活泼、性格迥异的舞蹈——木琴与弦乐器以颤音轻快地奏着第二主题变奏的旋律。
接着乐队以恢弘的音响再现了矫健奔放的第一主题,把热烈欢腾的气氛推向高潮。最后,在尾声中圆号又以最强的力度奏出了引子中的号角音调,有力地结束了全曲。
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《北京喜讯到边寨》
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