武邑中学高二下学期周考历史试题.docx

学必求其心得，业必贵于专精

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一、选择题

1．图是某学者概括的近现代中国思想发展历程思维导图，这说明近现代中国思想发展历程(）

A．是一个不断碰撞分化与融合的过程B．是一个东学西渐的过程

C．是一个不断回归传统儒学的过程 D．是一个从器物到制度到文化的过程

2．从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程.整个过程体现了近代中国（）

A．学习西方就是对封建制度的不断否定B．学习西方是民族资本主义发展的动力

C．内忧外患交织促进了学习西方的深化D．发展资本主义是学习西方的主要目的

3．“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还中国时,在北京的学生与知识分子中爆发了声势浩大的游行示威.……事实证明,这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。”这场运动的民族感情之所以如此强烈的深层次原因是（)

A．学生和知识分子接受了新文化运动的洗礼B．广大人民群众的直接参与和推动

C．巴黎和会将德国在山东的特权转交给日本D．十月革命对民族解放运动的鼓舞

4．回到1917年的北京，你不会看到的是(）

A．学校的进步青年热切期盼着下一期的《新青年》B．北京郊区多了不少浓烟滚滚的工厂

C．一些学堂的孔子画像被涂抹D．报摊上出现关于马克思主义的译本

5．从“师夷长技以制夷”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义,近代中国人向西方学习逐步深入，思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一幅图片所反映的社会现实而提出的?(）

6．“我所认识的中国人之中，只有李鸿章比较热心改革,他具有最进步的思想。（参与镇压太平天国运动的“常胜军”首领戈登语)对这里“最进步的思想”的正确理解是（）

A．学习西方的先进技术，巩固清朝统治B．改革封建制度，实行君主立宪

C．“师夷长技以制夷” D．发展民族资本主义，走资本主义道路

7．“君权日益尊，民权日益衰，为中国致弱之根源……君权与民权合，则情易通，议法与行法分，则事易就，二者斯强矣。”这一观点引发的历史事件是(）

A．太平天国运动B．戌戊维新运动 C．辛亥革命 D．新文化运动

8．史学界把维新变法、辛亥革命和新文化运动都称为近代化运动，因为它们都要求：()

A．民主共和 B．“民主”和“科学”C．废除君主制 D．实行资产阶级民主

9．新文化运动的代表人物钱玄同（著名物理学家，“两弹一星”元勋钱三强之父)认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”,才能避免“中毒”，甚至“剿灭中国文化，“废灭汉文”，采用世界语，等等，这说明新文化运动存在下列哪种现象(）

A．彻底动摇了封建思想的统治地位,儒家思想不再居正统之位

B．民主和科学思想得到弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备

C．对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向

D．有利于文化普及繁荣,使语言和文字紧密统一，为民众接受

10．新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号,其主要作用是（）

A．树立正确的思维方法 B．改变无病呻吟的文学状况

C．动摇传统的意识形态 D．为辛亥革命奠定思想基础

11．德国汉学家李博教授曾指出：“大约直到1919年,中国人对欧洲各社会主义流派的了解，几乎全部来自日语，或是欧洲语言原著的日文翻译,或是日语的社会主义著作。”这段材料反映出（）

A．日本是各社会主义流派传入中国的唯一渠道

B．十月革命在当时对中国的思想界无任何影响

C．留日学生已成为中国传播先进思想的主力军

D．日译西书的出版是促成五四运动发生的主因

12．近代中国人学习西方的轨迹正确的是（）

A．师夷—器物一制度一思想 B．器物一师夷一思想一制度

C．师夷一器物一思想一制度 D．器物一制度一师夷一思想

13．下列对“师夷长技以制夷这一主张理解正确的是（)

①向西方寻求强国御辱之道②仍然以天朝上国自居

③其中的“技”重点是指军事技术④已经对中国的落后有了充分认识

A．①② B．①③ C．②③ D．①④

14．日本学者福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令,最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障