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摘要
摘要
关于“人”的探索和追问是一切哲学都不可回避的问题。马克思主义群众观
是马克思主义科学理论体系的重要组成部分,是全世界无产阶级及其政党的世界
观和方法论,代表着广大工人阶级和人民群众的根本利益。本文以唯物史观为指
导,以马克思主义群众观为研究对象,厘清“群众”概念,探讨马克思主义群众
观产生条件、形成轨迹及其当代价值。本文将马克思主义群众观当代价值聚焦全
过程人民民主,认为马克思主义群众观在主体、实践、价值三个维度对发展全过
程人民民主具有启示意义。
第一章,“群众”概述及马克思主义群众观形成条件。本章第一节主要阐述
马克思主义视域下“群众”范畴,还原了“群众”的本来面目,为准确把握马克
思主义群众观提供逻辑前提。第二节阐明马克思主义群众观形成的条件。资本主
义社会中阶级矛盾激化、无产阶级革命运动兴起是马克思主义群众观产生的现实
条件;欧洲启蒙思想、德国古典哲学、英法空想社会主义是马克思主义群众观形
成的理论源泉;马克思、恩格斯追求人类幸福的伟大理想以及投身工人运动的革
命实践是马克思主义群众观产生的主观条件。
第二章,从追求“自我意识”自由、“市民社会”、“唯物史观”三个层面探
讨马克思主义群众观形成轨迹。受德国古典哲学影响,青年马克思追求“自我意
识”自由具有“人本主义”抽象性。《莱茵报》时期,马克思思想开始发生转变,
此时人民是与专制统治相对立的社会群体,没有明显阶级属性。马克思、恩格斯
批判市民社会,他们认为私有制下,工人受异化劳动支配,完全沦为“物”的附
庸,只有扬弃异化劳动与私有财产,人才能实现向“人的本质”复归。马克思、
恩格斯肯定无产阶级历史主体地位,明确无产阶级历史使命,勾勒出无产阶级解
放轮廓,擘画人类社会发展蓝图。唯物史观视域下,马克思以“人类社会”和“社
会化的人类”作为新哲学的立足点,肯定人的阶级属性。马克思、恩格斯以社会
历史观阐明群众观,以人的自由全面发展为价值旨归。马克思、恩格斯认为只有
在“真正的共同体”中,才能实现人类解放。
第三章,探析马克思主义群众观当代价值。习近平“以人民为中心”的人民
观创造性地发展了马克思主义群众观,深刻揭示马克思主义群众观在新时代的科
学内涵。全过程人民民主是群众史观在当代中国民主政治领域的生动实践。全过
程人民民主赓续马克思主义民主理论,植根于中华优秀传统文化,孕生于中国共
产党百余年伟大实践,蕴含多重唯物史观原理。主体维度,全过程人民民主凸显
I
摘要
人民主体性。全过程人民民主坚守群众史观价值立场,从国家权力归属、民主制
度建构、人民意志体现等方面全方位凸显人民主体地位,真正把人民当家作主贯
彻到各个层面。实践维度,全过程人民民主彰显“以人民为中心”的核心内涵。
全过程人民民主从实践层面具体推进。社会生产力发展为全过程人民民主提供坚
实物质基础。全过程人民民主在党的领导下不断夯实顶层制度设计、保障运行体
系、保证运行实效,真正解决群众需求,发挥其应有的效用。价值维度,全过程
人民民主以人类解放为最高目标,彰显“人的本质”的价值精髓,为人类解放提
供可行路径。
关键词:群众观;人的本质;人类解放;人民性;全过程人民民主
II
Abstract
Abstract
Theexplorationandquestioningaboutmanisanunavoidableprobleminall
philosophy.TheMarxistmassviewisanimportantpartoftheMarxistscientific
theoreticalsystem,theworldoutlookandmethodologyoftheproletariatandits
politicalpartiesallovertheworld,andrepresentsthefundam
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