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2025年
金色阳光-2024-2025学年高三适应性考试
历史
本试卷满分100分,考试用时90分钟。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题I(本大题共6小题,每小题2分,共12分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
1.陶寺遗址出土的器物中既有典型长江下游地区良渚文化特色的玉璧、玉琮,又有海岱地区大汶口一龙山文化系统的文化特征的双孔的玉石钺。该遗址出土的“粗体觚”、玉兽面、玉笄等,与江汉平原石家河文化同类器物十分相似。由此可推知,陶寺遗址
A.尚未出现明显的阶级分化B.出现精美玉器和缫丝技术
C.形成早期国家并有所发展D.体现兼收并蓄的文化特征
2.园林作为一种大型建设项目,体现了“地”与“人”的密切关系。明中后期的江南城市私家园林出现了井喷式发展态势,城市居民的数量扩大让造园的需求增加,匠人与雇工的市场化又让这些需求有了实现的可能。此时的园林发展主要得益于
A.江南地区园林文化底蕴深厚B.商品经济进入新的繁荣期
C.政府彻底放松对人口的控制D.源远流长的天人合一理念
3.中国近代著名实业家周学熙为了学习近代工业,曾到日本考察,并且在归国后创办北洋工艺学堂;张謇开办了中国第一所纺织专业学校。这些举措的根本目的是
A.“开眼看世界”B.“自强求富”
C.“开启民智”D.“救亡图存”
4.作为中共中央机关刊物的《红色中华》在其文艺副刊创刊时曾呼吁“把全国各种政治派别,各种创作倾向的文艺团体,文艺工作者团结起来,以无产阶级的文学思想来推动领导······国防文学”。该文艺副刊最有可能创刊于
A.1924年B.1933年C.1936年D.1948年
5.某一文学作品由三部分构成:核心部分是波斯故事集;第二部分源于阿拉伯阿拔斯王朝时期;第三部分源自埃及流传的故事。该作品最可能是
A.《吉尔伽美什》B.《荷马史诗》
C.《天方夜谭》D.《圣经》
6.如下表所示,有学者注意到18-19世纪西欧粮食生产领域出现的变化。
时间
粮食产量
一位农民能养活的人
1700年
1480万夸特
1.7个人
1760年
1762万夸特
2.1个人
1800年
2110万夸特
2.5个人
该史料最适合研究的主题是
A.西欧城市的出现B.全球航路的开辟
C.价格革命的影响D.工业革命的条件
二、选择题II(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分)
7.两汉时期画像石、画像砖中出现大量孝子图像,同时还存在孝女感天故事,其叙述模式一般是孝女被诬告-太守没有明察-自然灾害发生-新任太守翻案-灾害结束。对此现象解读不正确的是
A.深受儒家思想的影响B.展现汉代艺术绘画风格
C.体现地方制度的演变D.反映汉代伦理道德风尚
8.南朝梁代学者陶弘景有言:“粟,江南西间所种皆是。”同时代的《齐民要术》则记载了水稻种类多达24种。这反映出当时
A.土地利用率的提高B.南北饮食文化交融C.南北经济差异缩小D.经济重心开始南移
9.北宋神宗熙宁六年(1073年)正式诏颁工赈之法,“自今灾伤年份,除于法应赈济外,更当救恤者,并预计合兴农田水利工役人夫数及募夫工直,当赐常平钱谷,募饥民兴修。如系灾伤,辄不依前后敕赈济者,委司农寺点检奏劾以闻”。对此解读正确的是
A.常平仓在以工代赈中发挥重要作用B.政府成为救济的主体力量
C.该措施成为范仲淹变法的主要内容D.司农寺属于北宋监察体系
10.在中国传统文化中,狮子多是威武、力量的象征。岭南地区,每逢春节等节庆,民间多以醒狮助兴。下图所示为1908年广州出版的《时事画报》第五期封面,一男孩一手执狮子鬃毛,一手即将点燃爆
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