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阶段质量评估(五)欧洲的宗教改革
(时间:60分钟分值:100分)
一、选择题(本大题共10小题,每小题4分,共40分)
1.在中世纪的欧洲,教皇确立大一统神权统治的主要原因是()
A.封建王权需要借助教会的支持
B.封建割据,王权衰微
C.教皇实力强大
D.人们大都是教会的子民
解析:教皇神权统治的确立主要是因为当时西欧社会,封建割据严重,四分五裂,利于教会统治。
答案:B
2.“因信称义”中“义”的含义是()
A.指上帝面前灵魂得到拯救的人
B.指被教皇免罪
C.指简化宗教仪式信仰上帝
D.通过赎罪券信仰教皇
解析:本题考查对历史概念准确理解与运用。由已学知识可知“因信称义”是马丁路德的宗教思想的核心,信徒可以由于信仰神而直接成为义人,即得到拯救的人,他们不再受功德律的支配,他们通过自己的信仰而与基督建立了新的关系,因此A符合题意,故选A。
答案:A
3.中世纪晚期,天主教会受到了种种挑战。这些挑战都源于()
A.社会经济的发展 B.民族意识的增强
C.人们思想的解放 D.各国王权的增强
解析:14~16世纪,西欧民族意识的增强、文艺复兴运动的开展以及王权的增强都是由西欧社会经济的发展和资本主义萌芽的产生决定的。随着社会经济的发展,打破天主教会大一统的神权统治已成为不可阻挡的历史潮流。
答案:A
4.面对教皇的责难,马丁·路德曾慷慨陈词:“我的良心,是出于上帝的命令,我不能也不愿撤回任何意见。”马丁·路德的主要“意见”是()
A.脱离罗马教皇,统一德意志地区
B.教徒的宗教信仰自由,不必禁欲苦行
C.教徒需摆脱宗教束缚,争取自由
D.通过《圣经》信仰宗教,无需通过教皇
解析:教会主张“因行称义”,强调依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救;马丁·路德主张“因信称义”,主张信仰上帝即可得救。
答案:D
5.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。”这个人是()
A.马丁·路德 B.教皇
C.亨利八世 D.加尔文
解析:“信仰得救”理论最早由马丁·路德提出。
答案:A
6.加尔文认为:“当我们仅从天赋方面看一个人,我们会发现他从头到脚,一无是处。如果在他身上还有一些值得赞扬的,那也来自上帝的恩赐。”由此,他要求人们()
①信仰上帝②严格道德标准③过节俭生活④放弃自身奋斗
A.②③④ B.①②④
C.①②③ D.①③④
解析:加尔文的先定论强调后世的努力,鼓励人们在现实生活中要通过自身的奋斗实现梦想,故④项的表述错误,排除含有④项的A、B、D三项。
答案:C
7.加尔文说:“一个人所以发家致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝恩赐。……财富本身绝不像某些蠢人所想的应予斥责,这样做就是亵渎神明。”这段材料主要体现了()
A.加尔文的先定论思想
B.加尔文宗教改革对许多国家产生了重大影响
C.加尔文代表了社会各阶层的利益
D.彻底否定了天主教会的作用
解析:由题干材料中“完全靠上帝恩赐”可以看出,体现的是加尔文的“先定论”。
答案:A
8.加尔文宗教改革和英国宗教改革的相同点是(?
①从原因上看,都深受文艺复兴运动和路德宗教改革的影响②都反对罗马教皇权威③都主张《圣经》是信仰的根据④改革的领导者都是国王(或君主?
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
解析:瑞士加尔文宗教改革的领导者不是国王,英国宗教改革的领导者是国王亨利八世,所以排除④。
答案:B
9.加尔文宗教改革和路德宗教改革的主要相同点是()
①坚持《圣经》是最高权威②主张简化宗教仪式③反对教皇权威④主张先定论
A.①②③④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
解析:“先定论”是加尔文宗教改革的内容,也是加尔文改革与马丁·路德改革最主要的区别,故排除④项。
答案:B
10.西欧宗教改革的实质是()
A.西欧新兴资产阶级的一场反封建斗争
B.反对天主教会垄断宗教事务的斗争
C.天主教内部争夺最高领导权的斗争
D.封建统治阶级内部的改革运动
解析:本题考查学生透过现象看本质的能力,宗教改革表面上是新教反对天主教的斗争,实质是新兴资产阶级披着宗教外衣进行的反封建斗争。
答案:A
二、非选择题(本大题共4小题,第11题16分,第12题14分,第13题12分,第14小题18分,共60分)
11.阅读下列材料:
材料一见下图。
材料二16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同,但总的说来,是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织;有形的宗教仪式崇拜,让位于无形的精神信
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