2024_2025学年新教材高中历史模块素养评价练习含解析新人教版选择性必修3.doc

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模块素养评价(第一至六单元)

(90分钟100分)

一、选择题(本大题共15小题,每小题3分,共45分)

1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中认为:“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的有用性道德体系。”这主要是指儒家思想 ()

A.强调礼义和社会责任

B.强调“德治”和“君轻民贵”

C.强调“仁”和“仁政”

D.强调“有教无类”的教育思想

【解析】选A。依据材料可知,斯塔夫里阿诺斯强调的是儒学的社会有用功能,它主要从个人、家庭、政府、教育和文化等方面强调礼义和社会责任,即在维护社会安定秩序方面主见个人不能逾越礼制和要有社会担当,因此A正确。“仁政”“德治”和“君轻民贵”都是儒家思想在政治上的表现,不是有用性的道德体系,B、C错误;D错误,“有教无类”是孔子教育思想的体现,不是有用性的道德体系。故正确答案为A。

2.(2024·全国II卷)敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”,梁思成、林徽因按图索骥,在山西五台山地区发觉了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画 ()

A.创作源于艺术想象

B.能完整还原历史真实

C.可与文化遗存互证

D.价值来自学者的发掘

【解析】选C。从题干材料信息可知唐代壁画“五台山图”为学者发觉实物“佛光寺”供应了重要的史料,说明此类壁画可与文化遗存互证,故C正确;材料所述的壁画创作应源于现实中的实物,而不是源于艺术想象,故A错误;材料所述壁画能够为发觉其实物供应了重要的史料,肯定程度上能够还原历史真实,但不能表述为“完整还原”,故B错误;材料所述壁画对史学争论具有重要的价值,而不是来自学者的发掘,故D错误。

3.《汉谟拉比法典》中称其条文是太阳神的旨意,《摩奴法典》被称为摩奴神的旨意,《古兰经》被称为真主的旨意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的,并未称是神意,相反,其中还有调整宗教关系的条文。这表明罗马法 ()

A.否定宗教和神学 B.重实际而不尚理论

C.体现自然法精神 D.具有人文主义精神

【解析】选D。“未称是神意”不等于否定宗教神学,故A错误;材料论及法律与宗教关系,非理论与实际的关系,故B错误;自然法体现的是确定公理和终极价值的正义,材料未涉及该信息,故C错误;依据材料“‘十人立法委员会’制定的”“并未称是神意”“调整宗教关系”,体现的是以人为中心,而非以神为中心,故D正确。

4.古罗马修建的格罗塞姆竞技场运用希腊古典柱式的实践使人们领悟到层层柱式建筑立面的妙处:建筑经分割而显得秀巧,它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而闲适得意。材料中古罗马的建筑 ()

A.反映了罗马帝国的宽敞和等级森严

B.彰显了古罗马的人文主义精神

C.体现了罗马继承希腊遗产的虔诚

D.说明白罗马奴隶制国家的残忍

【解析】选B。材料“它可使人在庞然大物的建筑面前感到亲切而闲适得意”重点强调人的感受,反映出古罗马建筑中体现的人文主义精神,故B正确;材料没有体现等级森严的信息,排解A;材料只反映了古罗马在建筑的修建上借鉴了古希腊的实践,“虔诚”二字无法从材料中反映出来,排解C;材料没有体现罗马奴隶制的残忍性,排解D。

5.“在农业生产中他们培育了对人类有重大贡献的粮食新品种,如玉米、西红柿、南瓜、甘薯、辣椒、可可和烟草等,其中玉米的培植对人类贡献最大。”“他们”指 ()

A.玛雅人 B.阿兹特克人

C.印加人 D.班图人

【解析】选A。据所学学问可知,玛雅人是最早种植玉米的民族,A正确;阿兹特克人、印加人、班图人种植玉米是在玛雅人之后,B、C、D错误。故选A。

6.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出,非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果,这种相互影响就其程度而言,远远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能有的相互影响。这说明 ()

A.非洲文明是多种文明交融的结果

B.南北美洲和澳大利亚文明落后

C.非洲文明对世界影响范围更广

D.非洲乐观吸取借鉴世界先进文明

【解析】选A。据材料“非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果”可知,材料反映的是非洲文明是多种文明相互影响、相互交融的结果,故A正确;据材料“……这种相互影响就其程度而言,远远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能有的相互影响”可知,材料强调的是非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果,远远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能有的相互影响,而不是南北美洲和澳大利亚文明落后,B错误;材料强调的是非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果,而不是“非洲文明对世界影响范围更广”,C错误;材料强调的是非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果,而不是“非洲乐观吸取借鉴世界先进文明”,D错误。

7.在公元前4世纪,亚历山大大帝制服了地中海地区以及