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14-
好仁不好学,其蔽也愚
[基础·夯实]
一、识记字音
1.吾语女(yù) 2.笃(dǔ)
3.葸(xǐ) 4.出则弟(tì)
二、通假字
1.女闻六言六蔽矣乎 通汝,其次人称代词,你
2.好知不好学 通智,聪慧
3.今也则亡 通无,没有
4.出则弟 同悌,敬重兄长,泛指敬重年长的人
三、古今异义
1.古之学者为己
古义:求学的人
今义:指在学术上有确定成就的人
2.困而学之,又其次也
古义:次一等的
今义:次第较后的,多与“首先”相对
3.尝独立,鲤趋而过庭
古义:独自站立
今义:自主地生存或不依靠他人
四、一词多义
1.贼eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①其蔽也贼害人害己,②贼二人得我,我幸皆杀之矣强盗,③几落贼手死敌人,④是天下之大贼也祸害))
2.闻eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①子亦有异闻乎教育,②又闻君子之远其子也听说))
3.信eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①必有忠信如丘者焉诚恳,②烟涛微茫信难求实在))
4.知eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①人非生而知之者知道,有学问,②好知不好学聪慧,③知己知彼了解,④其真不知马也熟知,⑤孰为汝多知乎学问见解))
5.好eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①好仁不好学宠爱,②秦氏有好女容貌美,③好雨知季节善的,与“坏”对,④欲与王为好,会于西河外渑池友好,⑤青春作伴好还乡便利))
五、词类活用
(一)名词作动词
事父母,能竭其力 事:侍奉
(二)形容词作名词
贤贤易色 贤:有才德的人
(三)形容词作动词
又闻君子之远其子也 远:疏远,不偏爱
(四)使动用法
就有道而正焉 正:使……正
(五)意动用法
贤贤易色 贤:以……为贤
六、文言句式
(一)推断句
生而知之者,上也 (“……者,……也”表推断)
(二)省略句
行有余力,则以(之)学文(省略代词)
(三)状语后置
1.必有忠信如丘者焉(“如丘者”作“忠信”的状语,后置)
2.君子笃于亲(“于亲”作状语,后置)
3.敏于事而慎于言(“于事”“于言”作状语,后置)
(四)固定句式
不学《诗》,无以言(“无以”为固定结构)
[课文·译注]
(1)eq\f(孔子曰:“生而知之者,上也;,孔子说:“生下来就懂得学问和道理的人,是上等的;)
eq\f(学而知之者,次也;困,经过学习才懂得学问和道理的人,是次一等的;遇到困惑)
eq\f(而学之,又其次也;困而不学,,才去学习学问和道理,是再次一等的;遇到困惑却不学习,)
eq\f(民斯为下矣!”,这种人就是下等的了!”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(而:前三个为顺承连词,后一个为转折,连词。之:均为代词,代学问和道理。))
eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(民:人。斯:就。,为:是。))
(2)eq\f(子曰:“我非生而知之者,,孔子说:“我不是生下来就懂得学问和道理的人,)
eq\f(好古、敏以求之者也。”,而是宠爱古代文化、努力地追求学问和道理的人。”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(之:均代,学问和))
eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(道理。敏:勤勉、努力。以:相,当于“而”,表修饰的连词。))
(3)eq\f(子曰:“十室之邑,必有,孔子说:“一个只有十户人家的小地方,确定有像)
eq\f(忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”,我孔丘一样忠厚诚恳的人,只是比不上我孔丘宠爱学习啊。”)
eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(之:前一个为结构助词“的”,后一个用在主谓结构之间取消句,子的独立性。邑?yì?:人民聚居的地方。如:前一个是“像”))
eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(“犹如”,后一个是,“及”“赶得上”。))
(4)eq\f(子曰:“由也,女闻六言六,孔子说:“仲由?子路?,你听说过六种德行?六个字?和六种)
eq\f(蔽矣乎?”,弊病了吧?”)
eq\f(对曰:“未也。”,仲由回答道:“没有。”)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(女:通“汝”,你。言:字。六言:,指“仁”“知”“信”“直”
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