和而不同”与文明共存”.pdf

“和而不同”与“文明共存”

‘Harmoniousyetdifferent’and‘culturalco-existence’

练习译文标准译文翻译技巧说明

孔子的“仁政”和“和而不同”思想，和而不同harmoniousyetdifferent=being

对于一个国家的治国者，不能说是没有意义harmoniouswhileremainingdifferent

的，对于像美国这样发达国家的领导人来说仁政policyofbenevolence=benevolent

由其如此。governance

ConceptsbroughtupbyConfucius,such领导者leader=ruler=administrator

as‘benevolentgovernance’and‘being

harmoniousyetdifferent’,shouldn’tbe

consideredunpracticalforleadersofacountry,

especiallyforadministratorsofdeveloped

countriessuchasAmerica.

“治国、平天下”应该行“仁政”，行“王道”，治国administer/runacountry=managestate

不应该行“霸道”。affairs

Toadministeracountryandbringpeacetothe平天下bringpeace/ordertotheworld

world,oneshouldpracticethebenevolent王道benevolentgovernance/administration

governanceinsteadofrulingbyforce.霸道rulebyforce=high-handedrule

行“仁政”、“王道”可以使不同文化得以共文化霸权主义culturalhegemony

同存在和发展；行“霸道”将引起文明冲突，

使文化最终走向单一化，导致文化霸权主义。

Practicing‘benevolentgovernance’makesit

possiblefordifferentculturestoco-existand

develop,whilerulingbyforcetriggerscultural

conflictswhichleadtoculturalsimplification

andculturalhegemony.

如果把孔子的“仁学”理论用于处理不同文

明之间的关系，那么，不同文明之间就不会

引起冲突或者战争，实现“文明的共存”。

ShouldConfucius’s‘benevolentgovernance’

theorybeusedtohandletherelationships

betweendifferentcivilizations,therewouldbe

noconflictsorwarsbetweenthemandthe

‘culturalco-existence’couldthereforebe

achieved.

孔子说：“君子和而不同，小人同而不君子和而不同gentlemenareinharmonywith

和”。eachotherinspiteofdifferencesbetween

AsConfucius’swordsgo,‘gentlemenareinthem

harmonywitheachotheri