吉林省双辽市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷一套.docxVIP

吉林省双辽市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验试卷

第一部分单选题(150题)

1、()对于汽车，相当于开关对于（）

A.轮胎电门

B.汽油电灯

C.飞机电池

D.钥匙电视

【答案】：D

2、1980年美国人口普查结果显示，婚姻状况中分居（包括法律上的分居和两地分居）的女性比男性多100万，以下哪项有助于解释此结果？①在美国婚龄女性比婚龄男性多②人口普查漏掉的分居男性多于分居女性③有更多的分居男性出国居住

A.只有①

B.只有②

C.②和③

D.①和③

【答案】：C

3、地铁10号线全线共有28站。如果地铁从一站到下一站平均要用2分钟，在每个站停靠时间为1分钟。那么地铁10号线从起点站出发，到达终点站共用（）分钟。

A.78

B.79

C.80

D.81

【答案】：C

4、甲、乙两厂生产同一规格的上衣和裤子，甲厂每月用16天生产上衣，14天生产裤子，共生产448套衣服（每套上衣、裤子各一件）；乙厂每月用12天生产上衣，18天生产裤子，共生产720套衣服。现两厂合并后，每月最多可生产多少套衣服？（）

A.2760

B.1800

C.1296

D.960

【答案】：C

5、某项工作，甲单独完成需要的时间是乙、丙共同完成的2倍，乙单独完成需要的时间是甲、丙共同完成的3倍，丙单独完成需要的时间是甲、乙共同完成的几倍？（）

A.3/5

B.7/5

C.5/2

D.7/2

【答案】：B

6、一个直角三角形三条边的长度是3，4，5，如果分别以各边为轴旋转一周，得到三个立方体，则三个立方中最大的体积和最小的体积的比为（）。

A.3：2

B.2：1

C.5：3

D.5：4

【答案】：C

7、在未来信息化战争中，构筑电磁空间安全防御体系成为各国军队建设的重要内容，夺取电磁空间信息优势成为赢得未来战争主动权的先决条件。下列选项中，不属于电磁战的范畴的是（）。

A.雷达间对抗

B.无线电信号的窃听和侦收

C.使用电磁炮攻击敌方目标

D.网络加密与解密技术

【答案】：C

8、老王两年前投资的一套艺术品市价上涨了50%，为尽快出手，老王将该艺术品按市价的八折出售，扣除成交价5%的交易费用后，发现与买进时相比赚了7万元。问老王买进该艺术品花了多少万元？（）

A.84

B.42

C.100

D.50

【答案】：D

9、在钢的分类中，优质钢是按照什么标准来分类的？（）

A.化学成分

B.用途

C.冶炼方法

D.冶炼质量

【答案】：D

10、参与大火都是古代妇孺皆知的星相。夏族对参的认识有深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平线快看不见的时候，恰是大地回春之际。参去寒冬尽，农家备耕忙，它成为夏族观象授时的重要依据。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。文中观象授时的含义是：（）

A.观天象以安排时间

B.观天象以从事农耕

C.观天象以确定季节

D.观天象以传授知识

【答案】：C

11、四年级学生搬砖，有12人每人各搬7块，有20人每人各搬6块，其余的每人搬5块，这样最后余下148块；如果有30人每人各搬8块，有8人每人搬9块，其余的毎人搬10块，这样分配最后余下20块。学生共有多少人？（）

A.80

B.76

C.48

D.24

【答案】：C

12、下列古代为官理念出自道家的是（）

A.君使臣以礼，臣事君以

B.不义而富且贵，于我如浮云

C.以道佐人主者，不以兵强于天下

D.邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之

【答案】：C

13、知识营销是通过有效的知识传播方法和途径，将企业所拥有的对用户有价值的知识（包括产品知识、专业研究成果、经营理念、管理思想以及优秀的企业文化等）传递给潜在用户，使其逐渐形成对企业品牌和产品的认知，将潜在用户最终转化为用户的过程和各种营销行为。知识营销是通过与用户之间提问与解答的方式来提升用户粘性，能扩展用户的知识层面。

A.甲企业会安排客户经理定期对老客户进行回访，讲解公司的新研究成果和新产品

B.乙保险公司不定时安排保险知识讲座，并欢迎老用户带未购保险的家人朋友等一起出席

C.丙企业建立了一个在线售后疑难解答的互动频道，让客户时刻体验企业的高品质售后服务

D.丁医院受社区邀请，每周末都到该社区给老年人讲解保健知识

【答案】：B

14、道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之