辽宁省庄河市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题一套.docxVIP

辽宁省庄河市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验重点难点精练试题

第一部分单选题(150题)

1、某髙校对一些学生进行问卷调査。在接受调查的学生中，准备参加注册会计师考试的有63人，准备参加英语六级考试的有89人，准备参加计算机考试的有47人，三种考试都准备参加的有24人，准备选择两种考试参加的有46人，不参加其中任何一种考试的有15人。问接受调查的学生共有多少人？（）

A.120

B.144

C.177

D.192

【答案】：A

2、下列解说词出自电视专题片，其中符合自然常识的是（）

A.每年除夕夜，这里的爆竹声都震耳欲聋，烟雾弥漫不见明月。”

B.“他把神鼓当作月亮，而那七只鹿崽就是环绕着他的北斗七星。”

C.“天快亮了，月亮还挂在天空，他突然想起来今天是农历初八”

D.“黎明时分，一弯月牙与金星同现东方低空，这便是金星合月。”

【答案】：D

3、关于人体消化和吸收的叙述，错误的是（）

A.胃吸收酒精的能力较强

B.胆汁不具有促进脂肪消化的功能

C.大肠的作用是排泄未吸收的食物

D.肝被誉为“物质代谢中枢”

【答案】：B

4、控制就是事情按计划进行，为此就需要在组织中建立信息反馈机制，随时监控是否存在偏差。在发现偏差后，有人提倡“消灭偏差”，以下正确的是（）。

A.这种提法是正确的，只有消灭了偏差才能确保计划的顺利实现

B.这种提法是错误的，如果要完全消灭偏差成本太高了

C.这种提法是错误的，应该允许偏差的存在，只有超出控制标准的偏差才进行纠偏

D.以上提法都不正确

【答案】：B

5、某服装厂有甲、乙、丙、丁四个生产组，甲组每天能缝制8件上衣或10条裤子；乙组每天能缝制9件上衣或12条裤子；丙组每天能缝制7件上衣或11条裤子；丁组每天能缝制6件上衣或7条裤子。现在上衣和裤子要配套缝制（每套为一件上衣和一条裤子），则7天内这四个组最多可以缝制衣服（）。

A.110套

B.115套

C.120套

D.125套

【答案】：D

6、道德属于社会意识形态的范畴，“道德”一词源于古希腊语，当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则，“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时苟况的《劝学》篇。他说：“故学至乎礼而止矣，夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”，按“礼”的要求去处理人与人的关系，也就达到了最高的道德境界。这段文字阐述的主旨意思是（）。

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴

【答案】：B

7、填入划横线部分最恰当的一项是近两年有一种产自东北的非主流水果———菇娘（这个“娘”在东北读作三声，并缀一儿化音）颇有________之势。每逢春夏之交，大大小小的水果铺子，都少不了菇娘小巧的身影，而它特有的香气与口感据说确实俘获了不少姑娘的舌尖呢。

A.一步登天

B.后来居上

C.反客为主

D.登堂入室

【答案】：D

8、依次填入下列横线处的关联词语，最恰当的一组是（）。

A.而且，只要，无论，却

B.但是，只要，不管，却

C.而且，只有，不管，都

D.但是，只有，无论，都

【答案】：B

9、（一）现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈*奥斯本曾经这样加以评价：它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。但是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感