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新课标核心素养时代2024年中考一轮复习专辑精品课件主题22古代亚非文明素养目标1.初步了解原始社会时期的人类活动;通过金字塔、《汉谟拉比法典》,以及种姓制度和佛教的创立,了解亚非古代文明及其传播;(唯物史观、时空观念)2.能够认识劳动人民的生产实践在古代、中古文明发展中的作用。(唯物史观,时空史观)素养目标单元视角时空观念知识梳理主题整合中考预测
一二三单元概述:政治上:古埃及、古巴比伦、古代印度先后步入文明时代,进入奴隶社会距今约二三百万年,人类形成。从早期人类的出现到15世纪末期,人类社会大体经历了原始社会、奴隶社会和封建社会。经济上:古埃及、古巴比伦和古代印度等大河文明孕育出发达的农耕经济壹:大主题视角
古代印度文明土壤肥沃、水源丰富原始农业发展古代文明古埃及文明古代两河流域文明尼罗河流域金字塔幼发拉底河和底格里斯河《汉谟拉比法典》印度河流域种姓制度、佛教古代亚非文明贰:时空观念
含义象征代表意义评价是国王法老权力和地位的象征胡夫金字塔反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。消极:是法老残酷奴役埃及劳动人民的历史见证,它给古埃及人民带来了无尽的苦难。金字塔是古埃及国王的陵墓积极:反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。知识点01:金字塔素养提升法老统治:奴隶制君主专制法老集军、政、财、神等大权于一身。被认为是“神之子”古埃及最大的金字塔成就太阳历象形文字金字塔与狮身人面像木乃伊(解剖医学)叁:知识梳理
制定者目的内容地位意义汉谟拉比巩固统治,维护奴隶主阶级的利益1)等级严格:分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶2)奴隶制发达:家庭奴隶制为一大特征3)商品经济活跃:对租赁、雇佣、交换、借贷等方面作出规定是迄今已知世界上第一部较为完整的的成文法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。知识点02:《汉谟拉比法典》君权神授汉谟拉比太阳神图说历史成就:苏美尔人发明的楔形文字和阴历60进位制计数法《汉谟拉比法典》新巴比伦王国修建的空中花园发源地:两河流域叁:知识梳理
公元前23世纪到前18世纪印度河流域出现早期文明:哈拉帕、摩亨佐?达罗遗址公元前1500年雅利安人入侵建国公元前324年—前187年孔雀王朝是古印度文明鼎盛时期发源地发展历程文明成就印度河流域阿拉伯数字佛教知识点03:古印度文明中考真题(2022年黑龙江绥化)“种姓制度”是一种严格的社会等级制度,建立这种制度的国家是A.古埃及 B.古巴比伦 C.古印度 D.古希腊首都华氏城是当时最繁华、人口最多的大城市之一C叁:知识梳理
内容等级名称社会阶层职责和义务实质形成:雅利安人-“种姓制度”婆罗门刹帝利吠舍首陀罗僧侣、贵族充任祭司,掌握神权武士、官吏、国王掌管军事和行政权力农民、牧民、手工业者、商人农业、畜牧业和商业,纳税,上供非雅利安人,被征服者和贫困破产者农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,为前三个等级服务维护奴隶主利益的等级制度特点①界限森严:种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。②职业世袭:低等级的人不得从事高等级的职业。③实行内婚:不同等级的人不得通婚。影响制造种姓隔离,维护社会不平等,阻碍了社会不同等级间的自由流动,严重束缚了印度社会发展的活力。知识点04:种姓制度图说历史叁:知识梳理
时间影响诞生地创始人教义传播公元前6世纪北印度乔达摩?悉达多(“释迦牟尼”)(1)反对第一等级婆罗门的特权,主张“众生平等”(2)宣扬“忍耐顺从”公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教传到中国内地北传:印度-中亚-新疆-内地-朝鲜、日本和越南等国。往南:锡兰(今斯里兰卡)-缅甸、泰国、柬埔寨等国适应了当时其他种姓反对婆罗门特权的要求,同时吸引了受压迫的下层民众,因此在印度社会迅速发展,后成为世界三大宗教之一。时间路线知识点05:佛教时间图说历史(2022·黑龙江大庆)某历史论文提到了“公元前6世纪”“释迦牟尼”“众生平等”等信息。据此判断、该论文重点研究的是()A.佛教B.基督教C.伊斯兰教D.种姓制度A叁:知识梳理
归纳提升·析要点古代亚非文明——四大古代文明古埃及两河流域文明古印度中国地理位置发源地奴隶制国家出现时间文明成果共同之处都发源于大河流域,都以农业为主,都建立了奴隶制国家亚洲西部《汉谟拉比法典》、阴历、楔形文字等非洲东北角尼罗河流域约公元前3500年金字塔、太阳历、象形文字等亚洲南部亚洲东部幼发拉底河、底格里斯河流域印度河流域黄河、长江流域约公元前2070年约公元前3500年约公元前2300年甲骨文、青铜器、中医学等种姓制度、佛教、阿拉伯数字等肆:主题
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