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小学生端午节演讲稿5篇

亲爱的老师们、同学们：

大家好！

端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋

洋。这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，

社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年

的中国传统文化，而是将目光转向了圣诞节愚人节这样的节日，面对

这种现状，我们不得不感到悲哀，发出端午节是否不再姓中这样的疑

问。

无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。

端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节

更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，

形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的

人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统

节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面，我们守着聚宝盆却不善于保护和挖

掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认

识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是

传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他

们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，

它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新加

坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节被

称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。

在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往容易忽视对

传统的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的

再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。

在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们的传

统文化，显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节

日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。

其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境

如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强

大的综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西

方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间

传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷，文化丰厚，留存着人类独特的文

化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度

重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同

学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底

的红火起来吧！小学生端午节演讲稿

老师们，同学们：

大家早上好！

我今天国旗下演讲的题目是：端午节

农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称

端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传

得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽

的灵魂——屈原。

屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时

期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因

为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：

《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占

了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意

看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀

沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义

乐章。

百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈

原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷

纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。

从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要

划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对

屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。

屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习

他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”

的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在

岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！

让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待

中华的每一个传统佳节吧！每一个传统