2025年辽宁省调兵山市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验知识点试题及参考答案1套.docxVIP

2025年辽宁省调兵山市事业单位考试(中小学教师类D类)职业能力倾向测验知识点试题

第一部分单选题(150题)

1、同一律，是指在同一思维过程中，每一思想与自身同一。即每一概念、命题、论题等思维形式都保持一致、一贯、有确定的内容。根据上述定义，下列符合同一律的是（）

A.有人说：“群众是真正的英雄。我是群众。所以，我是真正的英雄。”

B.有人说：“经验主义不能一概都反对，例如工作经验、生产经验就不应该反对。”

C.有人攻击进化论时说：“你相信猴子为人类的祖先，那么请问你，你自己是由你的祖父，还是从你的祖母的猴群中变来的?”

D.有人说：“正义的事业是不可战胜的，而我们的事业是正义的事业，所以我们的事业是不可战胜的。”

【答案】：D

2、烟锁池塘柳-金木水火土（）

A.皓月—乾坤

B.氧化—人气

C.四书五经—甲乙丙丁

D.雾罩黄山松—东西南北中

【答案】：B

3、某学校操场的一条环形跑道长400米，甲练习长跑，平均每分钟跑250米；乙练习自行车，平均每分钟行550米，那么两人同时同地同向而行，经过x分钟第一次相遇，若两人同时同地反向而行，经过y分钟第一次相遇，则下列说法正确的是（）

A.X-Y=1

B.Y-X=5/6

C.Y-X=1

D.X-Y=5/6

【答案】：D

4、一位长者对一个青年说：“批评和侮辱，就跟泥巴没什么两样。你看，我大衣上的泥点，是刚过马路溅上的。当时擦一定会很糟，所以就等到泥巴干了再去处理。”但是，任何比喻都是蹩脚的，假如泥点变成了油漆，大衣变成了玻璃，再依据上面比喻中的逻辑，就适得其反。生活给我们准备了各种各样的逻辑，他们互不相同，也许还会打架。而我们奉行什么样的逻辑，全取决于自己。最适合本段文字标题的是：（）

A.异杂逻辑

B.批评与侮辱

C.事物具有辩证性

D.生活中的逻辑不是单一的

【答案】：A

5、李某为公司仓库保管员。某日，两歹徒为逼李某交出仓库钥匙而持刀追打李某，李某被打成重伤，无奈之中李某抢了路边正在停车的黄某的摩托车逃走。李某抢走摩托车的行为（?）。

A.应负刑事责任。李某抢走他人车辆，属于抢劫行为，侵犯他人利益

B.应负刑事责任。李某抢走他人车辆，属于盗窃行为，侵犯他人利益

C.不应负刑事责任。李某抢走摩托车属于正当防卫，保护了公司和个人的合法权益

D.不应负刑事责任。李某抢走摩托车属于紧急避险，损害了他人合法权益但保全了更大的合法权益

【答案】：D

6、以保健品名义出现的核酸等“基因食品”对人体健康并无多大帮助。从科学角度看，所谓人体需要补充外源核酸的说法不能成立，人体缺的是营养，而核酸不可能缺，某些广告说人老了或得了病，制造基因的能力会减弱，更是无稽之谈。由此可以推出：（）

A.人生病都是营养不良的结果

B.人体内的核酸会随年龄的增长而减少

C.所有关于保健品的广告都缺乏科学依据

D.食用保健品未必能增进身体健康

【答案】：D

7、与私人产品相比，公共产品的核心特征是（）。

A.强制性

B.无偿性

C.排他性

D.非排他性

【答案】：D

8、四个烧杯甲、乙、丙、丁的容量比为3∶4∶8∶10。用甲烧杯装满与水比重相同的A溶液倒入丙烧杯后，用水兑满，然后将混合的溶液倒入乙烧杯至满后，将剩下的部分倒入丁烧杯并用水将丁烧杯注满，问此时乙烧杯中A溶液的浓度是丁烧杯中的多少倍（）

A.18

B.24

C.30

D.36

【答案】：B

9、有120名职工投票从甲、乙、丙三人中选举一人为劳模，每人只能投一次，且只能选一个人，得票最多的人当选。统计票数的过程中发现，在前81张票中，甲得21票，乙得25票，丙得35票。在余下的选票中，丙至少再得几张选票就一定能当选？（）

A.15

B.18

C.21

D.31

【答案】：A

10、在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新、自强不息，开发和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山，开拓了波涛万顷的辽阔海疆，开垦了物产丰富的广袤粮田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，战胜了数不清的自然灾害，建设了星罗棋布的城镇乡村，发展了门类齐全的产业，形成了多姿多彩的生活。中国人民自古就明白，世界上没有坐享其成的好事，要幸福就要奋斗。这段文字主要表明（）。

A.中国人民始终革故鼎新，自强不息

B.自古以来，中国地大物博、物产丰富

C.中华民族的悠久历史是中国人民创造出来的

D.幸福生活是靠奋斗获得的

【答案】：D

11、一个社会有希望，有可以让人讴歌与向往的前景，关键就在于公民既有权利追求自由，又有义务担负责任。“只讲自由，不讲责任”和“只讲责任，不讲自由”一样，都因为权利与义务的不对等而使社会迷失于个人和集体两个极端，使社会最终失去前途，而身处其中的任何个人也因此难以获得真正的