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《关雎》公开课教学设计
【教学目标】
朗读诗歌,感受《诗经》四言的韵律和重章叠句的韵味,培养学生的审美能力和文学素养。
品读诗歌,理解《关雎》内在情韵,感受诗人对心中理想形象的执着追求和强烈思念。
正确认识古代劳动人民对美好爱情的向往和追求,树立健康、美好、和谐的爱情观。
【教学重难点】
重点:目标1
难点:目标2和目标3
【教学过程】
一、兴趣导入
今天,我们来讲一讲一些同学很感兴趣的文学题材——爱情故事。现在的言情小说层出不穷,什么霸道总裁、玛丽苏情节、嗑CP……(笑)那同学们,你听过我国古代有哪些著名的爱情故事?
e.g.中国古代四大民间爱情故事:牛郎织女、白蛇许仙、梁祝化蝶、孟姜女。
那你们猜猜,我国第一个写“言情小说”的老祖宗是谁?我国最早的爱情故事出自哪里呢?
1.作品介绍
《诗经》,简称《诗》,是中国古代诗歌的开端,是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌现实主义传统的源头。它汇集了西周至春秋中叶的诗歌305篇,故又称“诗三百”,到汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。
(“五经”:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》)
2.讲解“诗经”六义
诗经是一部比较难读的书。为了便于解读,后人提炼了《诗经》中的六种要素,并成为《诗经》的“六义”。
★“诗经六义”分别是:内容上的风、雅、颂和手法上的赋、比、兴。
它们分别是什么意思呢?
《诗经》中的文章,在古代其实都属于可以唱的“乐曲”。我们可以把《诗经》比作一张包含305首歌的音乐专辑。
它包含三种乐曲类型:《风》、《雅》、《颂》。
其中,《风》指的是各地方的民间歌谣。(比如现在的陕北民歌《山丹丹开花红艳艳》)
《雅》指的是正统的宫廷乐歌,常用于宴会的典礼。(比如现在春晚闭幕时都要唱的《难忘今宵》)
《颂》是专门的祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。(播放祭祀乐曲)
除了这三种乐曲类型,《诗经》中的歌曲还有三种常见的创作方法:赋、比、兴。我们以周杰伦的歌曲为例,搞清楚这三种音乐创作方法都是怎么一回事。
其中,“赋”即直陈其事,指的是平铺直叙地表达情感或事件。(比如《红尘客栈》中的这一句:“我只求与你共华发”)
“比”即借物比喻,指的是用一个事物比喻另一个事物或情感。(比如《发如雪》中的这一句:“你发如雪,凄美了离别”,比喻,把“华发”比作“白雪”。)
“兴”即托物起兴,“先言他物以引起所咏之辞”。(比如《青花瓷》中的这一句:“天青色等烟雨,而我在等你”,明明想表达“我在等你”,却不直接说,而是先说“天青色等烟雨”,用以烘托气氛,引出下句。)
任务一读:初遇《关雎》,感知韵律之美
【一读?准字音】
雎鸠(jūjiū)窈窕(yǎotiǎo)好逑(hǎoqiú)荇(xìng)菜芼(mào)之
【二读?定节奏】
关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。
【一读?出美感】
叠词:关关
双声:雎鸠、参差、辗转(声母相同)
叠韵:窈窕、辗转(韵母相同)
重章叠句:参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,寤寐求之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
任务二译:解密《关雎》,理解诗意之真
【改写现代诗】《关雎》在音乐上婉转动听,在内容上也同样开阔丰盈。结合注释和工具书,将诗歌改写为现代诗,品味其内容美。
要求:句式工整、语言优美、重章叠唱、尽量押韵。
示例:
雎鸠关关相对唱,双栖河中小岛上。文静秀丽好姑娘,真是我的好对象。
长短不齐荇菜鲜,捞了左边捞右边。文静秀丽好姑娘,日夜想着去追求。
追求姑娘未如愿,醒来梦里常思念。相思悠悠夜漫延,翻来覆去难成眠。
长短不齐荇菜鲜,采了左边采右边。文静秀丽好姑娘,弹琴鼓瑟亲无间。
长短不齐荇菜鲜,拣了左边拣右边。文静秀丽好姑娘,敲钟击鼓使她欢。
【梳理感情线】君子为追求到淑女有了哪些行为呢?情感是如何变化的?
示例:求——思——友、乐喜悦惆怅愉悦
小结:这是一个君子追求淑女的故事。
任务三品:细赏《关雎》,体悟情感之纯
【手法巧探究】既是爱情诗,为何开头要吟咏“关关雎鸠,在河之洲”?
材料:“雎鸠”在传说中是一种情意十分专一的水鸟,其一或死,另一只就忧思不食,憔悴而死。朱熹称之为鸷(挚)鸟,赞其彼此忠诚,保持礼法的距离。
示例:使用了“比兴”的表现手法,情景交融,既是以雎鸠和鸣比喻男女之间和谐恩爱,也是通过写雎鸠“起兴”,引出下文君子对淑女的殷切期盼。
补问:这首诗中还有哪里也使用了“比兴”的手法?
示例:参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。
以“采摘荇菜”起兴,引出下文续写的内容,以时左时右采摘的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。
【形象美赏析】结合诗句
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