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根据以上关于文学鉴赏的界定，说明不是任何文学作品的阅读（或听）都是我们所说的文学鉴赏，而是作为一种“审美的认识活动”，是：一、读者通过语言的媒介；二、获得对文学作品塑造的艺术形象的具体感受和体验；三、引起思想感情上的强烈反应；四、得到审美的享受；五、从而领会文学作品所包含的思想内容和意义。这个过程包含了五个互相联系的环节。以意逆志知人论世“以意逆志”中的“意”是读者之意，它是读诗以“逆志”的主观条件与活动起点，其内容包括读者的知识结构、认识能力等等。“志”，是作者通过“文”、“辞”抒写出来的思想感情。“逆”，是十分重要、十分复杂的活动，含有探究、追溯等意。读者与作者不可能没有历史距离、文化距离、心理距离。在“以意逆志”的过程中，凭借着主动地探究追溯，尽可能超越距离，实现“意”与“志”的相互对话、相互融合，并由此产生出新的意义。“知人论世”应该怎样理解呢?知人，就是要了解作者的生平与思想。作者的生活阅历、知识经验、思想情感、性格气质、艺术修养等等对作品的思想内容、艺术特点有直接的影响。只有深入了解作者，才能理解他的作品。论世，就是要了解作者所处的时代、社会，了解时代风尚、社会生活对他的影响。12学员论文范例知人论世法——新课程下的语文教学尝试四、弄懂理论姚斯认为“期待视野”为两大形态：其一是既往的审美经验（对文学本身的综合经验），即“较为狭窄的文学期待视野”,其二是既往的生活经验,即“更为广阔的生活期待视野”。这两种视野交融形成具体的阅读视野。我们认为，期待视野包括阅读主体的认知结构（即读者阅读前所具有的生活经验、文化知识、思想水平、审美能力）和阅读需求（即读者阅读时所抱的动机、所立的目标、所带的问题、所好的口胃）。任何读者总是带着自己的心理图式去阅读的，这种“阅读期待”潜存于读者的大脑，支配着阅读活动的全过程。理性信息（历史、文化等知识）储备。感性信息（即表象、情感记忆）储备。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白联想想像

（召唤结构）波兰哲学家、文论家、现象学文论的代表人物罗曼英加登认为任何艺术作品：它只是一个具有各种未定点以及尚需对无数未定点予以确定的图式化结构。尽管形式上它被设计为一种充分确定的个体，并且看上去也的确像这种个体。这是由于这一再现性客体的图式化结构在文学作品已经写成后就不能再有什么变动了。但在这些作品的阅读过程中，新的未定点则可能被不断地填充，并被读者的阅读投射赋予新的特征，实现未定点的完成。艺术作品中再现的对象是否完全确定呢？对此我们可以说，每一步文学作品在原则上都是未完成的，总有待于进一步的补充。但从文本的图式化结构来看，这一补充是永远不能全部完成的。五、突出重点六、联系实际教学大纲的历史回顾语文教学从“五四”后侧重人文教育，解放后转向工具教育到开放后回归人文教育。1923年《高级中学国文科学程纲要》、1932年《高级中学国文课程标准》要求高中语文教学除继续发展自由运用语体文的能力外，注重培养欣赏中国文学名著，读解古书的能力，并力求运用本国语言文学，深切了解固有文化。解放后，除1956年汉语、文学分科要求外，从1963年的《全日制中学语文教学大纲（草案）》看注重继续提高现代语文的阅读能力和写作能力，并养成初步阅读文言文的能力。改革开放后，从1980年《全日制中学语文教学大纲（试行草案）》1990年《全日制中学语文教学大纲（修订本）》、1996年《全日制普通高级中学语文教学大纲（供试验用）》看，除注重继续发展现代语文的阅读能力，写作能力和听说能力外，逐渐重视初步的文学鉴赏能力，阅读浅易文言文能力以及热爱祖国的语言文字，热爱中华民族优秀传统文化的感情的培养。欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领会作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。诵读古代诗文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。初中阅读要求一、国学·经典·文化二、课程概要三、搞清观点四、弄懂理论五、突出重点六、联系实际一、国学·经典·文化2009年淄博市中小学校干网络远程研修实施方案为了进一步促进淄博市校干的专业核心能力建设，提升他们的专业文化素养，开阔理论视野，增强管理能力，特实施本研修项目。一、项目实施目标（一）强化中小学校干的安全意识，提升其安全管理能力和水平。（二）提高中小学校干对专业发展的认识，加强校长干部的核心