《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》知识梳理与练习（附答案）--统编版高中语文必修下册 .pdf

《子路,曾皙.冉有.公西华侍坐》知识梳理与练习(附答案)

题目解读

“侍坐指陪侍者闲坐,是古代晚辈在辈身边陪伴的一种行为方式，体现了幼有

序的儒家礼仪规范。子路、曾皙、冉有、公西华这四人都是孔子的弟子,各有不同的

性格特点和才能。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是选自《论语•先进》中的一则故事，在《论语》

中有十分突出的地位，这不仅因为它是其中篇幅最、最具文学色彩的一章，还因

为它描绘了一幅集中而鲜活的学习场景，展示了一个完整而生动的教学过程。这个

题目简洁地概括了文章的主要内容，即文章以〃言志〃为线索，记录了孔子和四个弟子

的谈话，反映了儒家的政治理想和治国理念。

作者简介

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国障邑(今山东曲阜)人，春秋晚期

思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，

在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。他所删修的鲁

国史书《春秋》是我国第一部编年体历史著作。孔子的言行思想见于他的弟子及再传

弟子记录整理的《论语》一书，《论语》是儒家的经典著作之一，是一部语录体著作。

孔子的主要思想：

孑L子一生思想学说的核心是“仁”o〃仁”这个概念在春秋时期已广泛使用，孑L子却赋

予〃仁以新的涵义，使其成为中国哲学史上最重要的概念之一。

(1)孔子的伦理思想一一仁。仁〃最简单的表述就是〃爱人〃，即对人的尊重

和同情，它是统摄义、礼、忠、恕〃等德行的最高理想，也是个人修养的最高标准。

(2)孔子的政治理论一一〃德治〃与〃正名〃。孔子提出〃德治〃的治国主张，

认为统治者应先〃正己〃后〃正人〃，以德治民。他把仁〃扩充到政治领域，要求

君主爱民，施行仁政。

(3)孔子的教育观一一有教无类。他主张教育的对象不应分贵贱贤愚，要一视同

仁，开平民教育之先河。因材施教：这是教学方法，他重视启发式教育，是现代民主

个性化教育和启发式教育思想的源头。学思并重：这是治学方法，孔子认为学而不

思则罔，思而不学则殆〃。均衡发展：孔子之教，重视德、智、体、美的均衡发展。

知识链接

1.《论语》：儒家经典著作之一，是一部语录体著作，它是孔子的门人和再传弟子

记录整理的。体现了孔子在哲学、政治、文化和教育方面的重要思想。

《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔

子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章

节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用

的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。

2.语录体：中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用

于佛门的传教记录。因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文采，不讲求篇章

结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之

为语录体。

导图梳理

内容分析

L孔子为什么评价曾皙的志向时说吾与点也〃？谈谈你的看法。

【解析】示例一：曾皙的话给人们描绘了一幅“太平盛世〃图，图中是一派社会安

定、经济稳定、天下太平的景象，每个人都享受了真、善、美的大同和谐社会。曾皙

所表达的正是孔子所期望的境界，所以孔子与〃点。

示例二：孔子一生为推行自己的政治主张，周游列国，但到处碰壁，不为所用，晚

年恬退避世的思想很突出。曾皙〃不求为政〃之意正合孔子恬退避世之心，故孔子〃与〃

✓O

2孔.子为何“哂由〃（笑子路）？请结合文本内容简要分析。

【解析】孔子“哂由〃主要有以下原因。从子路的回答内容来看，他说自己能在

三年内使一个内忧外患的千乘之国〃有勇且知方〃，其志向远大但言辞显得有些自负、

不谦虚。孔子重视谦逊的品质，在他看来，为人应谦逊内敛，子路的这种表现不符合

孔子的为人处世观念。从对话场景与氛围角度，孔子开场便引导大家不要因为他年

就有所顾虑，意在营造轻松平等的交流氛围，鼓励大家畅所欲言。子路却〃率尔而对〃，

抢答且语气急切，这种不恰当的发言时机，也让孔子觉得他过于鲁莽、缺乏沉稳，所

以孔子以微笑表达对他的委婉批评。

手法鉴赏

1.人物塑造法多样

语言描写显个性：通过不同人物的语言来展现其性格