老王(王君老师的课).pptVIP

老王;感受老王的“活命”状态;“蹬三轮的都组织起来”，是指北京解放后，即1956年起全国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓“阶级压迫”，不准“骑在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。那是中国的一段荒唐的历史。;何谓“活命”？;改文：

有个死了的哥哥，有两个没长进的侄儿，此外就没什么亲人。

原文：

有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没长进”，此外就没什么亲人。;老王只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。乘客不愿坐他的车，怕他看不清，撞了什么。;有一天黄昏，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。后来我在坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。;我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。;?他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车

?他只有一只眼

?他只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮

?开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了。

?他只说：我不吃。……;老王直僵僵地镶嵌在门框里

他面如死灰

两只眼上都结着一层翳

分不清哪一只瞎

哪一只不瞎

说得可笑些

他简直像棺材里倒出来的

就像我想像里的僵尸

骷髅上绷着一层枯黄的干皮

打上一棍就会散成一堆白骨;渺小得如沙漠里的微尘

卑微得似荒野中的小草;沉定简洁是杨绛作品的语言特色，看起来平平淡淡，无阴无晴，实那么在经过了漂洗的苦心经营的朴素中，有着生命最本真最炫目的华美。;文本细读就是沉入词语里。──南帆;感受杨绛的“活命”状态;;但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他?都不是。;请默读全文，尝试用“咬文嚼字、深情朗读、情景重现、发现空白、探究疑点|”等文本细读的方法研究思考杨绛和老王之间发生的那些事，然后进行课堂争鸣：

老王去世了，杨绛的心不安，你认为呢？她该不该心安？;过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？”

“早埋了。”

“呀，他什么时候……”

“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”

他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。;我也不懂，没多问。

〔没兴趣多问？没敢多问？

没忍心多问？没工夫多问？

没心情多问？没脸多问？

没勇气多问？······〕;“文化大革命”爆发于1966年，那是中国的一个荒唐的年代。当时有很多高级知识分子受到了残酷迫害，钱钟书、杨绛夫妇此时也被打为“反动学术权威”，戴高帽，挂木板，受批斗，剃成阴阳头，被驱到大街上游行，最后被发配去扫厕所……经受了漫长的苦痛折磨。;我们草草吃完饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子。做好了牌子，工楷写上自己的一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前。有一天，大雨骤冷，突然不知有何处闯来的红卫兵，把各自“揪出来”的人都招到大席朋里，押上台去“示众”。还给我们都带上报纸做成的尖顶高帽。在群众愤怒的呵骂声中，我方知我们这一大群示众的都是“牛鬼蛇神”。我偷眼看见同伙帽子上都标着名目,如“黑帮”、“国民党特务”“苏修特务”“反动学术权威”、“资产阶级学术权威”等等。;一位中年干部不知从哪里找来一块污水浸霉发黑的木板，络上绳子，叫我挂在颈上，木板是滑腻腻的，挂在脖子上很沉，我带着高帽，挂着铜锣，给群众押着先到稠人广众的食堂去绕一周，然后又在院内条条大道上“游街”。他们命我走几步就打两下锣，叫一声“我是资产阶级分子！”背后还跟着七长八短一队戴高帽子的“牛鬼蛇神”····

——杨绛回忆文革岁月;几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。;老王和杨绛

你只有一只眼

但你把这世界看得多么明白

你的房屋荒僻坍塌败但你的心里却充满了温暖

你的三轮车都拉不动那破破落落的日子了

但你还是伸出双手捧出了

你的大冰块

还有大鸡蛋;你呢

你不安一直不安

他蹬你坐你不安

他只有一只眼你不安

他要半价收费你不安

他送人看病不要钱你不安

他的香油和鸡蛋让你不安

他的悄悄去世让你不安

……;真的真的

你已经做得够好了

但你还是觉得自己不够慷慨

于是在被命运流放的日子里

你又把自己送上了灵魂的祭坛

;你们啊活命的你们啊

在那个时代

一样卑微一样艰难

但你们彼此的牵挂好似那大瓶的鱼肝油

是疯狂岁月里的热血和肝胆;而这个世界

也因为一位百岁老人的愧怍

让多少被嘲笑遗忘