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2024_2025学年高中历史第三单元第二次世界大战探究活动课一世界大战的启示_战争给人类带来了什么2教学教案新人教版选修3.doc

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第三单元活动探究课《世界大战的启发—战斗给人类带来了什么》

教学目标

学问与力量:识记世界大战的启发,理解世界大战给人类带来的灾难、警示以及对经济、科技的影响,了解历史资料的丰富性,知道搜集历史资料的多种途径,培育学生运用资料解决历史问题的力量。

过程与方法:阅读相关的史料,观看声像资料,通过材料的阅读与观看,学生相互争论,教师赐予指导,课后活动探究,写一个影评或者小论文。

情感态度与价值观:懂得制止侵略战斗的重要性和必要性,生疏到二战中没有正义的力气是无法取得成功的,活在当今中国,要珍惜和平,宠爱和平。

学情分析

高中生对战斗史是有肯定兴趣的,学习的兴趣较高。但高中生的思维并不是特别成熟,难免存在偏激的想法,授课过程中要订正学生错误的思想。

教学重难点

重点:世界大战的启发

难点:世界大战的影响

课时安排

一课时

教学过程

现代人类的文明史大约有七千多年,可是从古至今,战斗时有发生,那么战斗对人类意味着什么呢?它给我们带来了什么呢?(教师提问,学生思考后简要回答)

回忆历史——战斗,人类没有胜者

回忆历史一:第一次世界大战

(通过图片感知大战的残酷并简介第一次世界大战)

第一次世界大战(简称一战,1914年8月—1918年11月)是一场主要发生在欧洲但波及到全世界的世界大战,当时世界上大多数国家都卷入了这场战斗,是欧洲历史上破坏性最强的战斗之一。

(回忆第一次世界大战爆发的根本缘由及影响)

根本缘由:帝国主义国家间政治、经济进展不平衡

影响:第一次世界大战爆发于1914年,持续了4年多,先后有30多个国家的15亿人卷入战斗。战斗双方共动员7000多万人上前线,军民伤亡3000多万人,直接战斗费用1800多亿美元,财产损失3300亿美元。

(展现材料,理解第一次世界大战后和平是短暂的)

材料一:1919年6月参与巴黎和会的帝国主义国家签订了《凡尔赛和约》,和约规定:德国的全部海外殖民地由英、法、日等国以“委任统治”的名义加以瓜分。和约还无视中国人民的权益,规定德国在山东的全部权益由日本继承。

材料二:法国元帅福煦在听到《凡尔赛和约》签定的消息后说:“这不是和平,这是20年的休战。”列宁指出:“靠《凡尔赛和约》来维持的整个国际体系、国际秩序是建立在火山口上的”。

材料一反映出巴黎和会的实质是什么?(帝国主义国家的分赃会议)

你如何理解材料二中的观点?(《凡尔赛和约》临时调整了帝国主义列强的关系,但它不行能消退帝国主义国家之间的冲突,因此不行能长期维持下去。)

(过渡)正如福煦元帅所言,这不是和平,是20年的休战,20年后德国又一次掀起世界大战,比第一次世界大战规模更大,损失更加惨重。

回忆历史二:其次次世界大战

(重点介绍其次次世界大战期间的三大惨案)

奥斯维辛集中营

南京大屠杀

日本广岛原子弹爆炸

▲如何处理罪孽深重的法西斯分子?

苏联:“全部穿过纳粹制服的德国人都应当枪毙,至少应当让他们到西伯利亚服苦役!”

英国:“把第三帝国的主要战犯不经审判就处死!”

美国邦最高法院大法官罗伯特·杰克逊坚持必需进行一次公开、公正、公正的审判,他尖锐地指出:“假如你们认为在战胜者未经审判的情況下可以任意处死一个人的話,那么,法庭和审判就没有存在的必要,人们将对法律丢失信仰和敬重,由于法庭建立的目的原本就是要让人服罪。”他坚信:用法律让罪人服罪、以公正培育正义、以理性巩固和平或许更为有效。

给正义一个机会。1、纽伦堡审判。2、东京审判。

(纽伦堡审判)对全世界来说,纽伦堡法庭判决的重要性并不在于它怎样忠实地解释过去,它的价值在于怎样认真地警戒将来。——罗伯特·杰克逊

▲东京审判的缺陷和圆满:

1、作为日本军事最高统帅的昭和天皇免于起诉

2、美国从本国立场动身,主要追究的是对美战斗的日本战犯

3、在审判后期,美国出于自己远东政策的需要,放松了对部分重大战犯战斗责任的追究,

4、“反人道罪”并没有充分落实到具体的审判当中(日军731部队、使用细菌武器;实行“慰安妇”制度,暴力摧残宽敞女性等等行径却被排解在问罪范围之外)

审判只追究发动战斗的个体责任

——惩处日本战犯和毁灭军国主义势力不彻底的

(再次提问)二战结束了,战斗给人类带来了什么?

(二)反思战斗——二战后,人类的反思

●战败国的反思(日本、德国的反思)

●战胜国的反思

英国和其他一些欧洲国家应当反思,对德国和意大利的绥靖政策、把祸水引向东方的政策,是不是一种助纣为虐的政策?

美国和英国应当反思,迟迟拖延开拓其次战场,是不是一种以欧洲各国人民的鲜血为代价的坐山观虎斗的自私政策?

美国应当反思,在成功在握的状况下,对日本平民实行核攻击,是不是符合美国主见的人权、人道主义

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