2025年山西省汾阳市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库及参考答案.docxVIP

2025年山西省汾阳市事业单位考试职业能力倾向测验(中小学教师类D类)强化训练题库

第一部分单选题(150题)

1、（一）现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈*奥斯本曾经这样加以评价：它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。但是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值，单靠语义和结构的分析，单靠信息和符号，单靠解剖刀，是无济于事的。它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵。人类的心灵，包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的，是已知、局部和现在的部分；哲学所面对的，则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分，因此，要抛对第一段内容的理解，正确的一项是（

【答案】：C

2、九十年代初，由于社会游资大量涌入，股票价格飞涨。有的当年发行的价格竟高于面值十倍以上，而后又适逢社会游资转向房地产导致股市价格涨跌不定。由此可以推出的正确结论是（）。

A.社会游资的流向对股市的影响很大

B.股市就是靠投机

C.房地产比股市更易赚钱

D.股市行情将有好

【答案】：A

3、水果店一天卖出每千克为10元、12元、16元的3种水果共100千克，共收入1316元。已知售出的每千克12元和每千克16元的水果共收入1016元，那么每千克10元的水果售出了（）千克。

A.26

B.30

C.34

D.38

【答案】：B

4、二十四节气（春雨惊春清谷天、夏满芒夏暑相连、秋处露秋寒霜降、冬雪雪冬小大寒）最广泛应用于（）领域。

A.工业生产

B.农业生产

C.服务业

D.制造业

【答案】：B

5、某市服务行业举行业务技能大赛，其中东区参赛人数占总人数的1/5，西区参赛人数占总人数的2/5，南区参赛人数占总人数的1/4，其余的是北区的参赛人员。结果东区参赛人数的1/3获奖，西区参赛人数的1/12获奖，南区参赛人数的1/9获奖，已知参赛总人数超过100人，不到200人，则参赛总人数为（）。

A.120

B.140

C.160

D.180

【答案】：D

6、名义尺度指依据不同的特征和属性，把测量对象划分为若干既互斥又周延的类别，使达到同类同质、异类异质，最后由数字加以标记和区别，各组（或类）是并列的平行关系，各组或各类必须符合类别穷尽和互斥的要求。顺序尺度是指对测量对象的属性和特征的类别进行鉴别并能比较类别大小的一种测量方法，它不仅能鉴别类别，而且能指明类别的大小和强弱程度。

A.人们的生活水平可以分为：1.贫困、2.温饱、3.小康、4.富裕

B.城市的规模可以分为：1.特大城市、2.大城市、3.中等城市、4.小城市

C.交通工具可以分为：1.汽车、2.轮船、3.飞机

D.冰箱的牌子：1.海尔、2.美菱、3.美的、4.西门子、5.其他

【答案】：D

7、习近平总书记指出，问题是事物矛盾的表现形式，我们强调增强问题意识，坚持问题导向。这句话的哲学依据是（）

A.具体问题具体分析是认识和解决问题的关建

B.承认矛盾的普遍性是认识和解决问题的关键

C.坚持问题导向才能体现中国共产党的宗旨

D.问题意识是中国特色社会主义的理论基础

【答案】：B

8、有人对“不到长城非好汉”这句名言的理解是：“如果不到长城，就不是好汉。”假定这种理解为真，则下列哪项判断必然为真？（）

A.到了长城的人就一