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课时规范练1商周时期的政治制度与秦朝中心集权制度的确立
一、选择题
1.夏启之后,王位世袭制中政治权力由“传贤”演化为“传子”,国家成为帝王的私产,王权在一家一姓中传承,宗族关系从今成为基本的政治关系。据此可知,王位世袭制()
A.确保了国家的稳定发展
B.阻碍了中国历史的进步发展
C.与宗法血缘的关系亲密
D.避开了王位传承的夺权现象
2.(2024·四川凉山州三模)考古发觉,四川三星堆出土的青铜面具等文物保持着自己独特的文化面貌,但其雕刻工艺明显具有夏、商青铜器面具的特点;铜尊等礼器与殷商青铜礼器形制也有相像之处(如下图)。据材料推知()
A.三星堆汇合了多种民族的文明
B.巴蜀与中原地区存在文化沟通
C.巴蜀与中原地区文化基本一样
D.古代中国的手工业水平最先进
3.(2024·河北唐山三模)西周初期,周公旦提出的天命观认为,政权的合法性是基于道德性的价值推断,而上天有裁判权。统治者承受天命,必需负起天命给予的道德责任,而上天只以道德的标准裁决统治者是否称职。这一观念旨在()
A.借助宗法制维护统治
B.强调秩序安定取决于天意
C.彰显儒家的治国理念
D.论证周王朝统治的合法性
4.(2024·辽宁部分市三模)楚国立国三百余年来,疆域较大但贵族众多,这些贵族经常侵吞国家土地,壮大自己的实力;但在面对外敌时却袖手旁观。因此,楚武王(公元前740—前690年)在位时干脆任命县级督抚,县内土地和人民都归国家管理。楚武王此举意在()
A.彰显君主专制
B.缓和当时社会冲突
C.加强中心权力
D.调整中心行政制度
5.(2024·贵州毕节六模)《竹书纪年》载:“二年,蜀人、吕人来献琼玉,宾于河,用介珪。三年,王致诸侯,烹齐哀公于鼎。”齐桓公打着“尊王攘夷”旗号打击蛮、夷、戎、狄等少数民族,巩固了周王室政权的统治。这反映了()
A.周天子的权威始终没有改变
B.王位世袭制度已消亡
C.中心对地方原始的统治手段
D.周天子的政治认同感
6.西周前期,“王臣”主要为周王全部,平常在国都旁边活动。西周晚期,“王臣”变得前所未有的扩大,整个周王朝除周王以外的人都应当属于“王臣”的范畴。“王臣”内涵的扩大表明()
A.中心对地方的限制力增加
B.天下共主理念日益凸显
C.贵族世袭特权地位受到冲击
D.周天子的权力得到强化
7.(2024·内蒙古锡林郭勒盟二模)秦灭六国,诸夏为一,秦始皇接受了邹衍的“大九州”理论,欲把边疆之土与四境夷狄尽数吸纳到帝国的政治结构之内。秦始皇的这一构想()
A.有利于中原农耕文明的拓展
B.为秦建立统一王朝奠定基础
C.反映了华夷观的形成与发展
D.推动了儒、法思想的相互融合
8.(2024·广东华南师大附中测试)有学者指出,秦惠王在折服巴蜀之后设蜀郡,并把大量秦国罪徒迁移到蜀郡。秦灭六国之后,秦始皇把原来秦国的货币、度量衡等制度推广到全国,同时也把大量罪徒迁移到边远地区。该学者意在说明秦始皇的移民措施()
A.有利于各项统一政策的推行
B.有利于郡县制在地方的实施
C.有利于先进生产技术的传播
D.有利于消弭区域间文化差异
9.(2024·东北三校三模)上古时代,“宫”指一般的房屋住宅,无贵贱之分。《尔雅·释宫》:“宫谓之室,室谓之宫。”宫和室是同义词。秦汉以后,只有王者所居才称为宫。这说明()
A.权力集中影响特定语词的分化
B.秦朝确立了皇权的特别地位
C.建筑物的运用功能在不断改变
D.秦汉时期官僚体制不断完善
10.(2024·黑龙江齐齐哈尔三模)秦朝御史大夫作为御史府的最高长官,不仅可以代表皇帝纠劾内外百官,而且可以司察丞相合法,弹劾丞相。秦始皇规定丞相位缺,御史大夫迁其位。这说明秦御史大夫()
A.负责郡县两级官员监察
B.成为皇权专制的工具
C.担当中心日常监察工作
D.位高而且权重于丞相
11.(2024·吉林延边一模)秦朝郡守在治理本郡时,在不和国家法律冲突的前提下,可以制定一些符合本郡实际的地方法规,这种地方性法规被称为“条教”,在本郡范围内与国家法律具有同等的法律效力。这说明,秦朝()
A.完善了基层社会治理体系
B.地方政府拥有肯定的自主权
C.初步建立了分权制衡机制
D.中心集权与地方分权相结合
12.(2024·湖北武汉期中)有学者指出:当秦朝全新的政治形态在多种不同的文化类型中被怀疑、被否定时,它无法让秦朝统治下的人民获得自我身份的认同感和归属感。于是,秦朝的二世而亡便成了必定性的结果。该学者认为秦朝亡于()
A.政治新形态被怀疑和否定
B.未能实现文化心理的统合
C.推行郡县制激化社会冲突
D.严刑峻法激化了社会冲突
二、非选择题
13.(2024·浙江衢丽湖质检)历史每到特别之时,必有特别之事;有特别
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